Йорам Канюк
В последние годы жизни Канюк бескомпромиссно боролся за свободу совести. Он стал первым израильтянином, добившимся от государства официального признания себя евреем, не имеющим религии. «Я не хочу быть частью иудаистского Ирана или частью того, что сегодня фальшиво именуют еврейской религией», – сказал писатель, отметив, что нынешние "хранители иудаизма" не соблюдают ценности, заявленные в Декларации независимости Израиля. В октябре 2011 года он подал в БАГАЦ апелляцию с требованием освободить людей, желающих сделать то же самое, от обязательной судебной процедуры. В октябре 2011 года Канюк подал в БАГАЦ апелляцию с требованием освободить от обязательной судебной процедуры израильтян, желающих отказаться от религиозной принадлежности.
Накануне прошлого Дня независимости «Едиот Ахронот» обратилась к Канюку с просьбой написать «введение в биографию государства Израиль». Писатель прислал горький текст:
«Была история великого успеха. Понадобилось 50 лет, чтобы вновь проклюнулись ростки (старого — ред.) иудаизма. Мало-помалу мы создали новый народ, который уже — не мы. Сейчас в израильском руководстве нет ни одного человека, который принимал участие в войне за независимость. Пришли новые. Религиозная Спарта, ультра-ортодоксальная, мессианская. Сегодня правят они. Мы уже другой народ. Они наступают, мы пытаемся защищаться — но народ не с нами. Есть только мы, живущие прошлым, у которого не было будущего. У нас нет связи с народом нового Израиля, Израиля Биби. Он нам чужд. Мы чужды ему. Еще немного — и он захватит все, и это будет конец Государства Израиль. Было государство — и больше нет. Новая мать будет плакать на реках вавилонских».
В конце своей жизни Йорам Канюк вел блог. Его последняя запись датирована восьмым мая 2013 года.
«Бен-Гурион был единственным израильским лидером. Он решил изменить абсурдную реальность существования народа Израиля… Он сделал немцам предложение, от которого они не смогли отказаться. Из-за этого Израиль стал заложником Холокоста. Я написал книгу »Человек, сын собаки" о людях, переживших Холокост. Они создают приют для сумасшедших в пустыне и ждут Бога, исчезающего в облаке. Мы принесли сюда звук шагов нашего народа, тихий еврейский гром, и попали в ловушку. Мы создали государство на базе религии, а не народа, которым почти стали. Мы не остановились на пути цивилизации. Религия прилипла к нам как пиявка, потому что только так она может выжить. И вот она вернулась. Мы так и не стали народом, а превратились в самого большого врага всего, чем пытался стать сионизм".
Писатель закончил запись мыслями о себе и о стране: «У Лапида есть будущее, а у меня — прошлое без будущего. Страна, в строительстве которой я участвовал, давно закончилась, а в своем нынешнем состоянии она меня не интересует. Она смешная, тупая, мерзкая, темная, больная. Она долго не проживет. Раньше нам казалось, что все будет иначе».
Йорам Канюк написал в том же блоге: «Я не знаю, что будет. Я отдаю свое тело науке. Его вскроют молодые врачи. Потом я хочу, чтобы мое тело сожгли. Я не хочу лежать в костной пыли. Пусть мой прах останется в бутылке, если так захотят родственники, но потом пусть его развеют. Я уступлю место другому человеку. Мы все — единая цепь, один уходит, а другой приходит. Древние евреи не интересовались тем, что происходит после смерти».