В Израиле будет создан Центр наследия евреев СССР
Возглавляет правление бывший отказник, писатель, журналист, в прошлом пресс-секретарь партии русскоязычных репатриантов "Исраэль ба-Алия" Давид Шехтер. Все участники работают на добровольных началах. "Вести" побеседовали с Давидом Шехтером о новом проекте.
Давид, для чего нужен этот центр? Зачем?
Это риторический вопрос. В Израиле существуют центры духовного наследия евреев Вавилона, Йемена и других маленьких, а порой и вовсе крохотных общин. Ничуть не умаляя их важности и значения, надо отметить, что у огромной общины выходцев из СССР, внесшей колоссальный вклад в создание и развитие Израиля, нет ни центра, ни музея, ни даже маленькой комнаты, где были бы представлены хоть какие-то материалы, посвященные роли этой общины. Ни у кого из нас нет сомнения, что такой центр необходим. Кому? Нашим детям и внукам, которые мало что об этом знают. Да и потомкам того миллиона русскоязычных евреев, которые, покинув СССР, выбрали страной своего проживания не Израиль.
В создаваемом нами центре будет отдел, посвященный достижениям советских евреев в науке, искусстве, спорте; отдел, рассказывающий о том, как нам удалось даже в условиях жесточайшего государственного антисемитизма выжить и сохраниться как евреям; отдел, посвященный сионистскому движению, которое, собственно, возникло на территории Российской империи и ни на один момент не утихало даже в СССР, идишистской культуре, ХАБАДу и другим еврейским религиозным движениям, действовавшим в подполье на территории СССР, несмотря на преследования НКВД-КГБ. И, конечно, будет отдел, посвященный вкладу в создание и развитие Израиля. В рамках музея будут представлены также еврейские общины постсоветского пространства.
Давид рассказывает, что ассоциация получила название "Маалот". "У этого ивритского слова есть несколько значений - алия, возвышение, освобождение. А это ведь именно то, что произошло с нами, советскими евреями", - добавляет он.
Члены и активисты "Маалот" уже провели большую работу. Ассоциация получила поддержку Юлия Эдельштейна, Натана Щаранского, руководства Тель-Авивского музея диаспоры, Федерации еврейских общин России и его президента, директора Еврейского музея и Центра толерантности в Москве раввина Александра Бороды, Российского еврейского конгресса, ФЕНКА, "Гмилут-хасадим", Музея истории евреев Грузии имени Давида Баазова и его директора профессора Гиви Гамбашидзе. По словам Шехтера, ассоциация продолжает получать письма поддержки от многих известных еврейских организаций из разных стран.
Заключено соглашение с Еврейским университетом в Иерусалиме, создавшим специальную группу профессоров, которые будут отвечать за содержание музея. Достигнуто соглашение о долговременном сотрудничестве с ассоциацией "Запомним и сохраним". Ее представитель д-р Михаэль Бейзер вошел в совет специалистов "Маалот" в качестве куратора темы "Борьба советских евреев за репатриацию в Израиль".
Также достигнуто соглашение и с музеем "Энергия мужества" в Хадере. Его руководитель Давид Зельвенский войдет в совет специалистов и будет курировать все темы, связанные со Второй мировой войной. Самая большая русскоязычная библиотека за пределами СНГ, работающая в Иерусалиме, выразила желание стать неотъемлемой частью центра.
Где будет расположен этот центр?
Поскольку речь идет об общенациональном центре, планируется создать его в Иерусалиме или в одном из городов Большого Тель-Авива. Вместе с тем рассматриваются и другие варианты.
После завершения строительства центр станет не только местом, куда будут приходить дети выходцев из СССР, где бы они сегодня ни проживали. В нем будут проводиться экскурсии школьников, солдат, участников программ "Маса", "Таглит", НААЛЕ и других. Важно подчеркнуть, что музей станет только одной из составляющих центра, в нем также будет действовать зал сменных выставок, будут проводиться различные семинары и конференции. "То есть Центр наследия евреев СССР будет заниматься не только прошлым, но и настоящим и будущим, это будет не музей, а живая, активно действующая структура", - говорит Шехтер.
Активисты ассоциации считают создание подобного центра "первостепенной задачей всей русскоязычной общины Израиля", по словам Давида Шехтера.