В Баварии подготовлено научное издание "Mein Kampf"

Это на самом деле было бы плохо? К чему такое возбуждение, хотелось бы спросить. Любой человек, кто непременно хочет прочитать упомянутое произведение Гитлера, имеет возможность найти его в интернете с помощью всего двух кликов мышкой. И не противоречит ли здравому смыслу то обстоятельство, что жертвой вполне понятного желания запретить распространение разжигающего межэтническую вражду произведения становится как раз работа известного мюнхенского Института современной истории (Institut fuer Zeitgeschichte)? В этом институте с 2012 года под руководством историка Кристиана Хартмана (Christian Hartmann) гитлеровский текст был снабжен соответствующими подстрочными комментариями, и сделано это было в целях просвещения, а не для того, чтобы подготовить трибуну для этого памфлета.

Причина изменения позиции баварского земельного правительства, на самом деле, в другом: Каким образом, справедливо спрашивают там, отреагируют на это дети и внуки жертв холокоста, если Mein Kampf вновь появится в витринах немецких книжных магазинов? Если баварское земельное правительство ничего не будет делать после 2015 года, то в таком случае его можно будет упрекнуть в том, что оно дало зеленый свет распространению и неуместной коммерциализации национал-социалистической пропаганды. С другой стороны: если оно будет выступать против нового издания книги Гитлера, то его обвинят в том, что оно хочет выступить в роли опекуна немецкой читающей публики. Тем не менее баварцы приняли решение в пользу второго варианта. Что сейчас это означает для того проекта, над которым работали сотрудники Института современной истории?

Команда Кристиана Хартмана сохраняет спокойствие. Судя по всему, Свободное государство Бавария не намерено востребовать назад 500 000 евро, что и подтверждает Министерство по делам культов. И вообще с сегодняшнего дня баварское земельное правительство не желает иметь ничего общего с этой публикацией. Свобода научных исследований не находится под угрозой, заявил баварский министр по делам культов Людвиг Шпенле (Ludwig Spaenle). А что касается принятого «из уважения перед чувствами жертв» решения применить против печатания этого произведения «средства уголовного преследования», то это, по сути, относится только к изданиям без комментариев. Тем не менее, как было отмечено в Министерстве по делам культов, подготовленное Институтом современной истории издание будет подвергнуто проверке на предмет возможного наличия состава преступления в отношении разжигания межнациональной розни.

Странное решение. Каким бы маловероятным ни казался запрет, опасения баварцев показывают, насколько несвободным все еще является сильно восхваляемая «работа по преодолению» национал-социалистического прошлого в этой стране. Из уважения перед страданиями жертв, подчеркнул Шпенле, «я не хочу, чтобы научное издание этого пасквиля было напечатано по заказу Свободного государства Бавария». Хотя в данном случае подчеркивается фраза «по заказу Свободного государства Бавария», а не «было напечатано», данное предложение продолжает вызывать недоумение. Почему именно критическое издание, которое намерено внести свой вклад в дело просвещения, разжигает межнациональную рознь и оскорбляет чувства жертв? Очевидно, здесь работает тот же механизм «демонизации», который делает столько сложным обращение со всем периодом национал-социализма. Гитлер предстает перед нами попеременно то как монстр, то как посмешище. Книгу Mein Kampf не принимают в расчет, ссылаясь на то, что она якобы дико скучная, или объявляют ее переносчиком все еще опасного нацистского вируса.

Оба этих крайних варианта представляют собой, в конечном итоге, попытку держаться подальше от истории — о подобном намерении свидетельствует и решение Свободного государства Бавария. Однако тот, кто хочет понять Гитлера и национал-социализм, должен обратиться к ad fontes, то есть к первоисточникам. Поэтому жертвам холокоста и членам их семей не следует опасаться того, что Mein Kampf станет бестселлером. Решение о том, чтобы воспрепятствовать появлению только некомментированных изданий, является совершенно правильным — к тому же существующий до сих пор запрет имеет и свою оборотную сторону: именно он превратил книгу Mein Kampf в предмет тайного и мрачного восхищения, каковой она и остается по сей день.

Кристиан Штаас (Christian Staas), ("Die Zeit"),