Ультраортодоксальное руководство строит гетто для своей молодежи

Йосеф признает, что основной мотив сопротивления призыву на военную службу заключается не в том, что ультраортодоксы являются солдатами в армии Бога и что изучение Торы защищает народ Израиля – есть опасение, что ультраортодоксальная молодежь, призвавшаяся на военную службу, оставит ультраортодоксальный образ жизни. Ультраортодоксальное руководство опасается, что призыв может разрушить стены гетто, которые оно систематически возводит вокруг своей молодежи, и что они, не дай Бог, откроют глаза и оставят религию.

Укрепление стен гетто является высшим интересом ультраортодоксального руководства, и его способ сохранить традиционный образ жизни заключается в заключении молодых людей в закрытое пространство, отделенное от внешнего мира. Ультраортодоксальное общество сознательно не дает своим молодым людям навыков, которые позволят им расправить крылья и интегрироваться в жизнь за пределами гетто. Наоборот – оно стремится отрезать их от любой коммуникационной связи с окружающим миром, будь то книги, газеты, телевидение, интернет – и даже смартфоны. Можно и уместно задать весьма чувствительный вопрос: нет ли здесь признаков культа, отрицающего свободу выбора и право на равные возможности? И более того, безусловно, есть возможность задать тот же вопрос израильскому правительству, которое помогает укреплять стены гетто.

Последним кавалером ордена Почета за строительство стен ультраортодоксальной тюрьмы стал депутат Давид Битан («Ликуд»), председатель комитета кнессета по экономике, который вместе с министром связи Шломо Караи на этой неделе утвердил ко второму и третьему чтению законопроект «Комиссии раввинов» о кошерных телефонах. Это закон о блокировке мобильных телефонов ультраортодоксов – одна из самых драконовских мер по укреплению гетто.

600 тысяч заблокированных телефонов

Телефоны 600 000 ультраортодоксальных абонентов в Израиле заблокированы добровольной организацией – Комиссией раввинов. Раньше этот орган находился под контролем только гурских хасидов, но сегодня в нем уже представлено большинство ультраортодоксальных течений. На самом деле, это богатая ультраортодоксальная монополия: все компании сотовой связи платят комиссионные Комиссии раввинов, и она контролирует ультраортодоксальное общество тремя способами.

Во-первых, комиссия одобряет только простые телефоны, вообще без Интернета. Более того, комиссия утверждает и вполне конкретные модели телефонов. Ультраортодокс, осмелившийся воспользоваться другим телефонным устройством, будет немедленно идентифицирован как мятежник и подвергнется суровым социальным санкциям. «Телефон — это не просто средство связи, — говорит депутат кнессета Гилад Карив, который пытался своими скудными силами бороться с драконовским законопроектом в комиссии по экономике, — это публичное заявление, которое определяет, лояльны ли вы к сообществу».

Во-вторых, Комиссия раввинов присваивает номера телефонов, признанные кошерными. В отличие от любого другого номера сотовой связи в Израиле, номера, присвоенные комиссией, не могут быть переданы другой компании или переведены на другой пакет связи. Это ограничение противоречит закону и реформе мобильной связи, инициированной в то время министром Моше Кахлоном, которая на практике была двигателем конкуренции между сотовыми компаниями. В эпоху, когда номер мобильного телефона служит заменой удостоверения личности, ультраортодоксы не могут извлечь выгоду из конкуренции и перевести свой номер в конкурирующую компанию или приобрести другой пакет связи, не находящийся под контролем комиссии.

Третье: Комиссия раввинов блокирует кошерному телефону доступ к телефонным номерам, которые ему не по душе. Кто не в ее духе? Это отличный вопрос, на который, несмотря на долгие обсуждения закона в экономической комиссии, ответа от минкомсвязи не последовало. По словам Карива, де-факто ситуация сегодня такова, что решение о блокировке принимает Комиссия: компании сотовой связи передали ей переключатель, позволяющий блокировать номера, не вмешиваются в ее решения и не проверяют их обоснованность.

Хочешь покинуть ультраортодоксальный мир? Испытывал сексуальное насилие? Заблокирован

Веб-сайты, организации, линии помощи и даже частные лица блокируются. Само собой разумеется, что заблокированы линии организаций помощи желающим покинуть ультраортодоксальный мир, ЛГБТ-организации или линии помощи жертвам сексуального насилия. Одна из единственных поправок, включенных в законопроект, заключается в том, что блокировку линий помощи снимут, однако еще предстоит проверить, действительно ли минкомсвязи позаботится об этом в своих регламентах.

И если этого недостаточно, Комиссия раввинов также блокирует частных лиц. Карив отмечает, что уже завтра Комиссия может принять решение о блокировке его номера телефона; не дай Бог, если ультраортодокс захочет связаться с депутатом кнессета, который выступает против ультраортодоксальной политики. Карив еще больше обеспокоен возможностью того, что блокировки будут проводиться внутри ультраортодоксального общества как средство сведения счетов.

На практике законопроект дает частному предприятию (в данном случае ультраортодоксальной монополии) средство контроля и наказания своего сообщества. Через кошерные телефоны комиссия контролирует культурную идентичность членов сообщества и то, кому они могут звонить. Кошерный телефон является сертификатом лояльности обществу, а также может налагать санкции в виде отключения от связи на тех, кто осмелится восстать против него. Это средство контроля в стиле «Большого брата»: он контролирует связь 600 000 ультраортодоксальных абонентов, и все это с благословения израильского правительства и кнессета.

Обход ограничений

Большая часть ультраортодоксов обходит ограничения Комиссии раввинов, имея два телефона. Кошерный телефон, которым они пользуются в общественных местах, и некошерный смартфон, которым они пользуются дома, а может быть, и на работе. Тот факт, что правительство заставляет ультраортодоксов иметь два телефона только для того, чтобы они могли воспользоваться своим правом звонить кому хотят, является очевидным позором. Кроме того, вполне вероятно, что многие из бедных ультраортодоксов не могут позволить себе иметь два телефона.

В любом случае, необходимо сорвать маску лицемерия с претензий ультраортодоксов, которые с радостью принял Давид Битан. Ультраортодоксы имеют право выбирать кошерный телефон, и препятствовать им в этом является светским принуждением. Ультраортодоксы имеют право фильтровать контент, который доходит до них по телефону, но закон о Комиссии раввинов не устанавливает их права выбора, а лишь право комиссии принуждать их. Ультраортодокс не может выбрать фильтрацию контента, за него это выбирает Комиссия.

Даже в случае чрезвычайной ситуации или бедствия он не сможет связаться с номерами, которые для него заблокированы. Он не может передумать, потому что не может перенести свой номер телефона в другую компанию сотовой связи. Любая попытка обеспечить свободу общения с его стороны неизбежно повлечет за собой тяжелые персональные санкции. Этот закон не дает ультраортодоксам права выбора, это, главным образом, право ультраортодоксального истеблишмента принуждать его; еще один способ гарантировать, что он останется заключенным в стенах гетто – при полной поддержке правительства.

Мейрав Арлозоров (מירב ארלוזורוב), TheMarker