«Собибор» без евреев
Чтобы никто не сомневался в том, что евреи -«смиренные» трусы и «овцы, которые шли как скот на бойню», режиссер и актер продолжает:
«Этот солдат, несмотря на принадлежность к еврейской нации (??? — Курсор), выбивается из общей массы заключенных своим поведением и отношением к происходящему. Он прежде всего советский человек, который не так глубоко погружен в религию и мировоззрение. Для остальных заключенных, которые попали в «Собибор» из других стран, поведение Печерского является вызывающим, эпатажным. Они считают, что еврей не должен себя так вести, поэтому просят его смирить гордыню».
Однако это еще не все откровения Хабенского — глубокого «знатока» истории и психологии еврейского народа. «В конце фильма мы наблюдаем рождение нового героя — это мальчик Шломик. Но из подобных мест никогда не выйдет нормальный герой — только герой-мститель, страшный герой. Это страшно, неправильно, но это так».
Таким образом, фильм «Собибор» более чем красноречиво свидетельствует о возвращении кремлевского агитпропа к советско-сталинскому отношению к евреям, которое было характерно для эпохи государственного антисемитизма в СССР.
О том, что ожидавшееся третьего мая признание Россией исторических фактов, согласно которому евреи были не только жертвами Холокоста, но и смелыми бойцами антигитлеровского сопротивления, не состоялось.
Вместо этого на сайте Госдумы, после просмотра фильма «Собибор» было размещено более чем странное высказывание председателя Государственной Думы Вячеслава Володина, напоминающее о презрительно-брезгливом отношении к «трусам-евреям» советского периода.
В Москве лишь оппозиционная «Новая газета» не постеснялась написать о национальном характере восстания в гитлеровском концлагере, а также о том, как советские каратели «отблагодарили» героя-еврея за совершенный подвиг.
«В СССР подвиг повстанцев замалчивался как моноэтнический. На еврея, поднявшего евреев на восстание Печерского родина смотрела искоса. После штрафбата его на Нюрнбергский процесс не выпустили. Из партии исключили. Жил в нищей коммуналке. Наград при жизни не получил», — говорится, в частности, в статье, опубликованной 30 апреля.
Если верить Хабенскому и его хозяевам из кремлевского агитпропа, руководители восстаний в гетто Варшавы и Белостока, партизаны из Отрядов Бельского и Зорина, а также тысячи других бойцов еврейского Сопротивления — от Франции и Алжира до Литвы и Словакии — поднимали восстание, потому что «были советскими людьми».
А вовсе не потому, что гитлеровские и советские организаторы Второй мировой войны создали условия для массового уничтожения евреев в Европе и не потому, что, по приказу из Москвы, евреев, бежавших из гетто, расстреливали, как «немецких шпионов», советские партизанские командиры.