Они предпочитают, чтобы мы молчали
С другой стороны, я надеюсь, что среди секулярных израильтян станет меньше молодых людей призывного возраста, уклоняющихся от воинской повинности. Потому что в обозримом будущем, как бы пугающе это ни звучало, нам придется воевать за право быть свободными людьми.
Люди по натуре оптимисты. Таков механизм нашего психологического выживания. Мы стараемся не задумываться над тем, что большинство молодых людей в Израиле (таковы демографические данные) в течение ближайших двадцати лет будут принадлежать к группам населения, не признающим демократические ценности. Речь идет о религиозных евреях и мусульманах.
Мы хватаемся за самые нелогичные аргументы с целью убедить себя в том, что сценарий, при котором в Израиле будет действовать антилиберальный кнессет и армия, защищающая антидемократические позиции, невозможен. Про ультраортодоксов мы говорим: "У них не останется выбора, кроме как интегрироваться в современное общество". О балансе политических сил в стране мы говорим: "Вот наступит мир, и политический расклад изменится". Мы надеемся на чудо. И когда министр юстиции Яаков Неэман заявляет, что законы Торы должны быть единственным законом в Израиле, мы с уверенностью говорим, что это всего лишь риторический прием.
Это происходит потому, что нам слишком хорошо живется. Нам никогда не было так хорошо, как сейчас – в ресторанах и на берегу моря. Это происходит потому, что нам живется плохо. Нам никогда не было так плохо, как сейчас –никогда ранее мы не испытывали столь абсолютное неверие в нашу способность изменить реальность.
И все-таки нечто новое происходит в последний год: во время субботних обедов, в ходе общения в кругу друзей и знакомых мы стали говорить о возможности воплощения в реальность наших самых кошмарных страхов - еще при нашей жизни или при жизни наших детей. Мы говорим о том, что Израиль перестанет быть тем, чем он является. Мы все еще боимся открыто полемизировать на страницах газет, мы боимся, что это будет выглядеть слишком уж пораженчески. Но внутри нас зреет понимание, что подобный вариант развития события слишком реален.
Вопрос лишь в том, как будет действовать каждый из нас. Кто будет спасаться бегством, кто погрузится в апатию, а кто примет решение проснуться и посмотреть правде в глаза.
Проснуться – значит заставить пробудиться от спячки израильскую систему просвещения. Не надо навязывать уроки обществоведения учащимся тех групп населения, которые сопротивляются подобным нововведениям. Нужно сделать все, чтобы ценности демократии и свободы стали главным инструментом воспитания нового поколения в государственных школах.
Демократия, с точки зрения среднестатистического израильского выпускника, ограничивается принципом власти большинства. Несколько руководителей израильской системы просвещения выразили недовольство тем, что в ходе изучения обществоведения "слишком много места уделяется критике государства", а это, в свою очередь, приводит "к чувству отчужденности юных граждан по отношению к своему государству".
Недавно стало известно, что руководство министерства просвещения намерено сократить количество учебных часов, предназначенных для уроков обществоведения, в пользу изучения еврейской традиции и истории сионизма. Не исключено, что те, кто принимают решения на высшем уровне, просто не заинтересованы в развитии демократического сознания граждан. Они предпочитают, чтобы мы погрязли в невежестве и ложном индивидуализме. Они предпочитают, чтобы мы молчали.