Как ультраортодоксальные семьи сводят концы с концами?

По словам доктора Левенталя, до пандемии коронавируса доходы ультраортодоксальных домохозяйств росли быстрее, чем в других секторах израильского общества. В основном это происходило за счет увеличения уровня занятости. Тенденцию задавали ультраортодоксальные женщины, не мужчины. В итоге разрыв между доходами и расходами сократился – в среднем с 3200 шекелей в месяц в 2014 году до 2600 шекелей в месяц в 2019-м. Но все-таки баланс ультраортодоксальных домохозяйств остался отрицательным.

«Ни одна из гипотез не может объяснить это явление полностью, – говорит доктор Левенталь. – Мы предполагали, например, что ультраортодоксы работают по-черному, получая нигде не зарегистрированные доходы на неофициальных рабочих местах». Для проверки этой версии исследователи обратились к социологам из института «Секер ке-алаха», специализирующегося на ультраортодоксальном секторе. Они подтвердили, что реальный уровень занятости женщин сектора практически совпадает с официальными данными Центрального статистического бюро. А вот среди мужчин картина иная: официально лишь 51% из них работают, а реально, по данным социологов, – 61%.

Соответственно, доходы примерно каждого десятого ультраортодокса не учитываются – и тем не менее это не является исчерпывающим объяснением столь большой разницы между доходами и расходами. «У нас нет данных о том, сколько зарабатывают по-черному эти мужчины, – говорит доктор Левенталь. – Но, учитывая, что они не получали профессиональное образование и не имеют ученых степеней, можно предположить, что близко к минимальной зарплате и, конечно, без социального пакета».

Даже если предположить, что все они работают на полную ставку за минимальную заработную плату, это может сократить в расчетах средний разрыв между расходами и доходами ультраортодоксальных домохозяйств всего на 530 шекелей. Однако более вероятно, что «большинство из них не работают полный рабочий день, ведь каждый в той или иной степени продолжает учиться в колеле».

«Доходы превышают расходы только в 60 лет»

Другая гипотеза, выдвинутая исследователями, заключалась в том, что на разницу между доходами и расходами влияет возраст. Ультраортодоксальный сектор очень многодетен. Это молодой сектор, где к тому же очень юный возраст вступления в брак. «Обычно в возрасте от 18 до 39 лет средний доход домохозяйства ниже, чем расходы. Но начиная с 40 лет картина начинает меняться. Люди уже зарабатывают больше, чем тратят», – отмечает Левенталь.

У молодого ультраортодокса обычно больше расходов, чем доходов, потому что он создает семью и учится, а если и работает, то стартовая зарплата всегда ниже, чем у опытного работника. Если разбить статистику на децили по возрасту, то видно, что доходы ультраортодоксальных домохозяйств начинают превышать расходы, лишь когда глава семьи разменивает седьмой десяток, да и то очень незначительно.

«Важно также помнить, что старшие поколения ультраортодоксов выросли в иной реальности. В 1970-е годы уровень занятости в ультраортодоксальном обществе был значительно выше, чем сегодня, тогда работало гораздо больше мужчин», – добавляет доктор Левенталь. Изменения в государственной политике и выплата пособий учащимся йешив и семьям с детьми изменили тенденцию – в конце 1970-х годов появилось «общество учащихся». В ультраортодоксальном секторе от мужчины стали ожидать, чтобы он большую часть времени тратил на изучение Торы, даже в относительно преклонном возрасте.

«Во многих семьях, где муж учится в колеле, а жена работает, разрыв немного снижается с возрастом, так как зарплата жены растет. Если оба супруга работают, то и доходы растут сильнее», – говорит Левенталь.

«Трудно помочь детям с покупкой квартиры»

Одной из норм, которая до сих пор не изменилась, является стремление молодых пар купить свою квартиру. В то время как среди неортодоксального населения уровень владения квартирами среди молодых семей составляет 35%, среди ультраортодоксов этот показатель намного выше – 57,5%.

«Раньше были родители, которые работали и копили детям на квартиру. Однако с годами они работают все меньше, а детей у них все больше и квартиры все дороже. Так что сегодня родителям сложно помочь детям с покупкой квартиры. Молодым семьям приходится самим копить на нее, частично или полностью», – говорит Левенталь.

Квартиры, которые покупают ультраортодоксы, дешевле, чем в среднем по стране. Но цены в ультраортодоксальных городах и районах растут быстрее, чем в среднем по стране.

Как же они сводят концы с концами? На первый взгляд может показаться, что многие ультраортодоксальные домохозяйства влезают в долги. Только 29% респондентов, участвовавших в этом исследовании, ответили, что долгов у них нет. 43% сообщили, что у их семьи есть долги, 28% отказались отвечать на этот вопрос.

Средний долг на домохозяйство (включая домохозяйства без долгов и не включая тех, кто отказался отвечать) составляет около 436 тысяч шекелей. Средняя выплата по долгам – 3900 шекелей в месяц, что составляет пятую часть среднего дохода ультраортодоксальной семьи. Самые большие долги, в среднем 623 тысячи шекелей, были зафиксированы у «литваков», в то время как долг у хасидов составлял 381 тысячу шекелей, а у сефардов – 296 тысяч.

«Одной из гипотез, рассмотренных нами, была вероятность благотворительной помощи для перекредитования долгов («гмилут-хасадим») или больших трат (покупка квартиры или плата за учебу). Это беспроцентные ссуды, которые дают меценаты, так как это считается благодеянием. Но статистика показала, что 73% долгов ультраортодоксальных домохозяйств – это долги банкам, и лишь 7% приходится на долю благотворителей», – продолжает Левенталь.

«Ультраортодоксальная мечта – своя квартира, семья и муж, изучающий Тору»

Бесспорно, что с постоянным превышением расходов над доходами долго существовать невозможно. Как же это получается у ультраортодоксов?

«У каждого общества есть важные для него вещи. Американская мечта – это своя машина и дом в пригороде, а ультраортодоксальная мечта – это своя квартира, семья и муж, изучающий Тору. Для достижения этой цели они делают очень многое, в том числе в ущерб своей финансовой стабильности», – отмечает Левенталь.

Доктор Левенталь не знает, приведет ли такая реальность в будущем к кризису неплатежеспособности по ипотечным кредитам. «Если это случится, должно будет вмешаться правительство, заняв либо сторону банков, либо сторону должников. Но время бежит, а основные положения в секторе не меняются: мужчины не выходят на работу, а зарплаты работающих не растут. Следовательно, можно предположить, что финансовая нестабильность будет нарастать. Только серьезные потрясения смогут оказать влияние на ультраортодоксальное общество», – подчеркивает он.

Устранить разницу между расходами и доходами ультраортодоксальных домохозяйств, по мнению исследователей, помогут: выработка государственных пятилетних программ по увеличению занятости и по стимулированию высшего образования в секторе; снижение возраста освобождения от военной службы до 21 года, что позволит им раньше выходить на рынок труда; предоставление грантов или ссуд на профессиональное обучение; стимулирование преподавания основных предметов в школах для мальчиков; повышение надзора над колелями наряду со снижением их субсидирования.

Ницан Цви Коэн (ניצן צבי כהן), דבר