Как «нормализация» формирует наш мир
Адам Беар и Джошуа Ноуб из Йельского университета, изучающие феномен нормализации, недавно писали в New York Times, что люди склонны объединять "желаемое" и среднестатистическое в "единое недифференцированное суждение о нормальности". Они утверждают, что по мере того как Трамп "продолжает совершать поступки, которые раньше сочли бы нелепыми", его действия постепенно начинают считаться не только всё более типичными, но и более нормальными.
В нашем сознании нормальное, как правило, не отделяется от идеального. Поэтому, всё больше привыкая к Трампу, те, кто изначально осуждал его, начинают относиться к нему спокойнее. Исследования последних лет показали, что сделать нормой можно и многие другие поступки и мнения, причем без особого труда. И относится это не только к политике. Во всех сферах нашей жизни - на работе и дома - нормализация (здесь - процесс принятия чего-то в качестве новой нормы - Прим. переводчика), оказывает сложное, хоть и скрытое, влияние на наши убеждения и решения.
Известно, что понятие нормального имеет для нас очень большое значение. Всё, что нам нужно после какого-либо важного события или потрясения - вернуться к нормальной жизни. Это наша зона комфорта, то, к чему мы привыкли.
Однако наше понимание нормального - это смесь объективного и субъективного, моральных и социальных суждений, которые могут меняться как к лучшему, так и к худшему. Результаты одного исследования показали, что просмотр комедий, в которых мужчины преследуют женщин, может привести к тому, что женщины начнут терпимо относиться к подобному навязчивому поведению и в реальной жизни. Джули Липпман, специалист по вопросам пола и сексуальности из Мичиганского университета, спросила нескольких женщин, что они думают о подобном поведении, предварительно дав им посмотреть несколько фильмов.
Просмотр комедий, в которых мужчины преследуют женщин, может привести к тому, что женщины начнут терпимо относиться к подобному навязчивому поведению и в реальной жизни Те, кто смотрел фильмы, где фигурировали настойчивые ухаживания, в том числе "Все без ума от Мэри", были более склонны к поддержке "убеждений, связанных с одобрением навязчивой манеры поведения", чем остальные участницы, смотревшие фильмы со сценами откровенной мужской агрессии или документальные фильмы о природе.
В других сферах жизни однобокое представление о том, что является нормальным, также может привести к проблемам. Группа теоретиков культуры, историков и социологов под названием The Beauty Demands Network, работающая под эгидой Бирмингемского университета, в прошлом году опубликовала статью о стандартах красоты. Они призвали общественность признать, что норма - это "оценочное суждение, а не нейтральный или описательный термин".
Строго регламентированное восприятие того, что является нормальным с эстетической точки зрения, может нанести непоправимый вред самооценке женщин и девочек, считают авторы статьи. Перемены в нашем коллективном восприятии нормального могут приобретать все большие масштабы. Не последнюю роль в этом играют изменения в языке. Так, например, СМИ недавно были обвинены в замене термина "крайне правые" на "альт-правые". Критики утверждали, что это способствует принятию экстремальных политических взглядов как нормальных.
В середине 1990-х политологом Джозефом Овертоном была разработана политическая теория, которая получила название "Окно Овертона" (оно же "окно дискурса") и впоследствии приобрела большую популярность. Эта теория тоже связана с понятием нормальности и нормализации в сфере политики, но в более широком масштабе. Согласно этой теории, "Окно" - это доминирующие идеи, которые формируют политический климат в определенный момент времени и являются приемлемыми в глазах избирателей.
Как правило, оно располагается в середине политического спектра, однако может смещаться влево или вправо из-за влияния, оказываемого определенными политиками, партиями, политическими идеями и событиями на избирателей. Например, в 1987 году социологическое исследование British Social Attitudes Survey показало, что 22% населения Великобритании не согласны с тем, что правительство должно тратить больше средств на социальные пособия. А в 2009 году, через год после финансового кризиса, это число выросло до 43%.
За последнее столетие наше восприятие нормального значительно изменилось, и это касается не только политики, но и слов, которые мы используем каждый день, стиля одежды и гендерных ролей на работе и дома. Поменялись и общие убеждения. Так, например, мы стали более лояльно относиться к людям с психическими расстройствами и проявлять понимание и приятие их. По данным британского социологического исследования, в 2000 году лишь 8% работников заявили, что человек, страдающий депрессией, имеет такие же шансы на повышение в их компании, как и здоровый человек. В 2015 году это число выросло до 17%. Более того, в 2000 году 41% участников заявили, что шансов на карьерный рост у такого человека намного меньше, в то время как в 2015 году этот процент снизился до 35.
С течением времени культурная нормализация может произойти естественным образом: мы привыкаем к определенным явлениям, как лягушка из известного эксперимента (помещенная в первоначально холодную воду, она не выпрыгивает, но вода медленно нагревается - вплоть до кипения, и лягушка погибает). По мнению авторов книги "Нелегальный досуг" (Illegal Leisure), именно это и произошло в случае с употреблением молодыми людьми легких наркотиков. В ней исследователи детально описывают свое пятилетнее лонгитюдное исследование на тему употребления наркотиков молодыми людьми и утверждают, что наркотики - преимущественно каннабис, но также и ЛСД, амфетамины и экстази - сейчас считаются скорее видом досуга, а не актом протеста, как раньше.
Кроме того, бывают случаи, когда незначительное, на первый взгляд, ошибочное суждение сперва признается нормальным, а затем приобретает более широкие масштабы, и в итоге это приводит к настоящим катастрофам. Например, в крушении шаттла "Челленджер" в 1986 году погибло семь астронавтов. Летательный аппарат разрушился всего через 73 секунды после запуска. Эксперты предупреждали, что низкие температуры, характерные для особенно холодного января того года во Флориде, могут привести к проблемам с уплотнительными кольцами "Челленджера".
Позже специальная комиссия по расследованию катастрофы заявила, что эти предупреждения были проигнорированы. Физик-теоретик Ричард Фейнман, входивший в ту комиссию, подчеркнул, что в процессе работы над шаттлом были проведены испытания с заведомо поврежденными уплотнительными кольцами, и ничего не произошло. В связи с этим "было решено... что риск для следующих полетов уже не так велик. Мы можем немного снизить наши стандарты, потому что в прошлый раз все обошлось".
Это называется социальной нормализацией отклонений: работники так привыкают к отступлениям от нормы, что не считают их таковыми - несмотря на то, что фактически нарушают правила безопасности. По словам Дианы Воган, социолога и автора книги "Решение о запуске "Челленджера" (The Challenger Launch Decision), эти отклонения становятся частью культуры. Более того, иногда нормализация становится целью сознательных попыток - когда кто-то заинтересован в изменении отношения общества к определенным явлениям.
Один из самых известных примеров касается отношения общества к людям, испытывающим затруднения при обучении. Принцип нормализации в данном контексте был разработан в Скандинавии после того, как в законодательстве Дании в 1959 году появилось положение о том, что людям с особыми образовательными потребностями должны быть обеспечены условия жизни, максимально близкие к условиям жизни других членов общества.
Одним из самых первых сторонников этого подхода был доктор Бенгт Нирье. В начале 1960-х годов он работал над реализацией принципа нормализации в отношении людей с пониженной обучаемостью, к которым в то время относились совсем по-другому. Его усилия привели к масштабным изменениям в организации социального обеспечения во многих странах мира и к закрытию больниц длительного пребывания и других подобных заведений. Это, в свою очередь, вызвало изменения в общественном восприятии людей с ограниченными возможностями. Эта идея распространилась и в США, но реальный сдвиг в убеждениях произошел лишь несколько десятилетий спустя.
В 1974 году в городе Милуоки, штат Висконсин, на втором в истории конгрессе, посвященном синдрому Дауна, выступил Уильям Бронстон, который в дальнейшем сыграл важную роль в движении за права людей с ограниченными возможностями в США. Он сказал аудитории, что людей с психическими расстройствами до сих пор считают "недолюдьми, животными, предметами или овощами". По его мнению, нового отношения можно было бы добиться, заменив стигматизирующие слова позитивным лексиконом: "мы, нас, наш, я, нормальный, полноценный, хороший, большинство... умный, приспособленный" вместо "они, их... отсталый, другой, меньшинство". Он спросил: "Какое же еще должно быть назначение у имен и названий, если не улучшать, возвышать и нормализовать представления и ожидания людей?"
Еще одной областью, в которой нормализация убеждений стала эффективным способом внедрения изменений, стала экология. В своей работе 2011 года под названием "Сделать заботу о природе нормой" (Making green normal) исследователи из Кингстонской бизнес-школы советуют представлять позитивное экологическое поведение как широко распространенное, а не свойственное узкому кругу людей, а негативное - как нетипичное. Пожалуй, неслучайно сегодня намного больше людей сортируют свои отходы, чем несколько десятилетий назад. Дело в том, что в наши дни стало гораздо больше рекламы, побуждающей нас к подобному поведению, и о нем намного чаще говорят. По данным Национальной статистической службы Великобритании, в 2009-2010 годах в стране перерабатывалось, компостировалось или повторно использовалось 40% бытовых отходов, в то время как в 1983-1984 годах этот показатель достигал всего 1%.
Слово "нормальный" может влиять на наше поведение на подсознательном уровне. Нам нравятся нормы, мы защищаем их и... попадаем в их ловушки. Мы можем волноваться по поводу нормализации того или иного явления, в то время как другое может войти в "окно" или выйти из него прямо у нас под носом. Весь наш мир соткан из норм, но сам факт распространенности какого-либо поведения вовсе не означает, что нам не стоит задумываться о том, насколько оно вообще нормально.
Джессика Браун