"Индекс ненависти" свидетельствует о политической поляризации в Израиле

Истина в этом споре не родится, а потому хорошо хотя бы, что движение «Пнима» («Изнутри») и ее президент, бывший министр образования от партии «Еш атид», раввин Шай Пирон взяли на себя труд объективно прояснить этот вопрос и заказали исследование у фирмы Direct Polls Шломо Фильбера.

Опрос проводился перед 9 Ава, в репрезентативной выборке израильтян, и на основе их ответов был составлен израильский «Индекс ненависти». Глядя на результаты, можно догадаться, почему после этого лидеры «Пнима» сделали все возможное, чтобы не довести их до сведения широкой общественности.

Декларируемая цель исследования – уменьшить ненависть, а не увеличить ее, пишет р. Пирон во вступлении к опросу на сайте движения «Пнима». Он отмечает, что «отсутствие социальной сплоченности подрывает основы государства, но еще не поздно, можно исправить ситуацию и повести Израиль в лучшие времена». Аминь!

Начнем с хороших новостей: народ Израиля, вероятно, менее расколот, чем заверяют СМИ. «Большая часть населения, – говорится на странице, представляющей результаты, – считает, что мы являемся гарантами друг друга». Так думает почти половина светских и подавляющее большинство религиозных, «харедим» и традиционалистов. Если так, почему же нам кажется, что ненависти в обществе много? Мы, отмечают участники опроса, гораздо реже сталкиваемся с ней в обычной жизни, чем в соцсетях (69%), в СМИ (60%) и в политике (58%). И сильнее других разжигают ненависть именно СМИ и новостные структуры – так считает 62% опрошенных.

Кто из политиков сильнее разжигает ненависть? Сайт «Пнима» не дает точного ответа на этот вопрос, лишь намекает: 22% израильтян ненавидят левых избирателей, и 10% терпеть не могут правых избирателей. Другие данные опроса, переданные изданию «Исраэль ха-Йом», гласят: 41% респондентов считает, что более всего расколу в обществе способствует «Ликуд», и за ним следует НДИ, на которую указали 18%. А кто же объединяет? 81% опрошенных согласны на то, чтобы их представители шли на компромиссы ради единства. Больше других готовность принять компромиссы проявляют избиратели партии «Еш атид».

Результаты, представленные на сайте движения «Пнима» и в газете «Исраэль ха-Йом» наверняка будут благосклонно восприняты левыми, потому что они выставляются большими миролюбами, чем правые, они совпадают с их взглядами против правых и таким образом не столько лечат ненависть, сколько ее оправдывают: ведь если правые – это те, кто раскалывает и разобщает, то, может быть, прав Лапид, когда называет их «темными силами»?

Из полных данных исследования становится ясно, что это не совсем так. Проблема в том, что полные данные найти сложно: их нет на сайте движения. Мне улыбнулась удача – удалось их получить, и хотя результаты не особо хороши для правых, но и левым хвастаться нечем. А уж особенно – бывшей партии раввина Пирона, «Еш атид».

Согласно опросу, 48% избирателей «Ликуда» ненавидят ашкеназов. Аналогичный показатель у избирателей «Аводы», которые ненавидят «восточных»: 49%. Но всех затмила партия «Еш атид», 86% избирателей которой заявили, согласно данному опросу, что они ненавидят «мизрахим»! В этом рейтинге нелюбви к восточным второе место делят избиратели МЕРЕЦ и «Объединенного списка» (по 72% у каждого), также как 72% избирателей «Ликуда» признают, что терпеть не могут арабов.

В ШАС только 25% ненавидят ашкеназов, но когда дело доходит до ашкеназов особого типа – выходцев из бывшего СССР – уровень ненависти подскакивает до 75%. Рекорд ненависти к выходцам из Эфиопии держат избиратели НДИ, в то время как электорат МЕРЕЦ явно не считает их «восточными»: среди них нет ни одного процента тех, кто плохо бы относился к ним, как и к арабам. Таким образом, становится понятно, что в МЕРЕЦ не считают выходцев с Востока «арабскими евреями», как некоторые из них сами себя позиционируют. И очень жаль, ведь тогда бы ненависть к ним снизилась на 72%!

В этом опросе есть еще много интересных (и смущающих) данных, но обобщим его вкратце: арабов ненавидят 69% правых, 15% центристов и 0% левых. 43% правых и правоцентристов не любят ашкеназов, тогда как ненависть к «мизрахим» более отличает левоцентристов (73%) и левых (66%).

Картина некрасивая, как ни крути. Это – не научное исследование, но если вы настаиваете на том, чтобы замерять расизм в цифрах, то факт состоит в том, что некоторые большие числа на самом деле находятся слева.

Почему мы ищем соринку в чужом глазу?

Сенсационный показатель уровня ненависти избирателей «Еш атид» к «восточным» слила в Твиттер депутат кнессета Галит Дистель-Атбариан («Ликуд»). Рав Пирон гневно ответил ей через аккаунт журналиста Бини Ашкенази: «Мы опубликовали те результаты, что не превратят канун 9-го Ава в день раскола и ненависти, – написал он. – Но, серьезная этическая ошибка <…> привела к тому, что опрос попал в руки поджигателей».

Однако опросы, как известно, показывают картину, а не объясняют ее. И вопрос, который остается открытым – не в том, насколько, а в том, почему каждая из сторон считает именно противника «национальным поджигателем»? Легче объяснить про правых: им не нравится, что Лапид их называл «мерзкими» и «бибистами». Но левые? Едва ли их ненависть вызвана тем, что Биби когда-то шепнул раву Кадури, что они «забыли, что значит быть евреем». Так что объяснение стоит искать в другом месте.

Идея о том, что Нетаниягу является подстрекателем, появилась после его победы на выборах в 1996 году, после убийства Рабина. С тех пор левые считают его подстрекателем к этому убийству. Журналист «ХаАрец» Аншель Пфеффер подробно исследовал это утверждение в своей книге «Биби: турбулентная жизнь и время Биньямина Нетаниягу» (Bibi: the Turbulent Life and Times of Benjamin Netanyahu), и пришел к однозначному выводу: нет никаких фактических оснований утверждать, что Нетаниягу подстрекал к убийству Рабина. Наоборот, он сделал резкий выговор демонстрантам, которые называли Рабина предателем. И вопреки тому, что было показано в смонтированном телесюжете о том тенденциозном митинге на площади Сиона, говорит Пфеффер, он не мог видеть со своего места плакатов, на котором Рабин был изображен в эсэсовской форме.

Однако, как объясняет профессор Эфраим Подосик, победа Нетаниягу в 1996 году была воспринята левыми так, будто он нажился на этом убийстве, и, значит, косвенно в нем виновен (хотя Нетаниягу победил не благодаря, а вопреки этому: как показывает Пфеффер, проведенный до убийства опрос отдавал большое преимущество «Ликуду», вследствие разочарования в «процессе Осло»).  Но иррациональная связь – «ты убил, и ты же нажился на этом!» – в коллективном сознании левых превратила этого человека, который никого не называл предателем (не говоря уж о «темных силах» и «мерзости») в «национального подстрекателя».

Так что надо понимать, что все здесь – лишь вопрос позиции. С точки зрения левых, правые – иррациональны, ненавистники, полу-фашисты, стадо, слепо следующее за вожаком. А в глазах правых картина обратная, и нам тяжело признавать, что ненависть к Нетаниягу является электоральной движущей силой для диктаторской партии вчерашнего телеведущего, лишенного идеологии, к которому еще недавно с презрением относились сами левые, и все это каким-то образом проистекает из того, что левые – это «рациональный лагерь». Впрочем, как обычно, каждый из нас останется на своей позиции.

Гади Тауб (גדי טאוב), Haaretz