Вы здесь

Двадцать лет спустя, или оптимистическая трагедия алии

Владимир Поляк

Часть первая - трагическая

Двадцать лет большой алии - как их оценить? Известный факт - любое явление можно оценить по-разному: стакан наполовину полный или наполовину пустой. А как быть, если в стакане на донышке? Можно сказать, конечно, - хорошо, что хоть на донышке. А можно сказать - представьте, сколько могло быть, если б не расплескали. Так и с 20-летием алии.

Данные об интеграции ученых-репатриантов в Израиле - одни из самых достоверных, да я и сам кандидат наук (доктор по местным понятиям), так что знаю об этом не понаслышке. Мой вывод- интеграция ученых-репатриантов в Израиле не состоялась. Мне даже не интересно приводить доказательства. Стипендия министерства абсорбции и программа КАМЕА, за которые каждый год бьются "русские" партии - жалкие подачки ученым. Есть еще программа помощи пожилым ученым. Да, есть отдельные примеры успешной интеграции. Ну, так эти люди и в Союзе были не на последних ролях. И сейчас в России евреи в научной сфере отлично поживают. А вот большинство евреев-ученых в Израиле, за редким исключением, поживают неважно. Только энергия покойного Юрия Штерна помогла пробить небольшое число проектов ученых в оборонной промышленности.

Образование.
Мне неплохо известна эта сфера, ибо я работаю в "Сити-колледже", где студенты-репатрианты получают высшее образование на русском языке. Я знаю, как тяжело нашим ребятам дается высшее образование, у них нет обеспеченных родителей, им приходится вкалывать днями и ночами. Но... что дальше? Не буду скрывать, многие из них, при том далеко не худшие, уезжают потом работать за границу, потому что перспектив для продвижения здесь у них заметно меньше, чем там. Израильскую школу не пинает только ленивый, так что об этом промолчу. Один тот факт, что "русским" пришлось создать свои школы (МОФЕТ и др.) говорит о многом.

Но и израильтяне плачут от своих школ: не случайно сейчас растет число негосударственных систем образования: открытые школы, альтернативные школы, особенно бурно растут вальдорфские школы.

Есть только один "русский" директор школы - Мила Спивак: директор школы-интерната, где большинство - опять же "русские". А вот и новая реформа с новым "саром". Министр образования Гидон Саар считает, что если дать каждому учителю и ученику по ноутбуку, так уровень образования тут же пойдет вверх.

Искусство и культура.
Да, создание "русских" СМИ - большое достижение, только не Гсударства Израиль.
А самих репатриантов. Русскоязычные писатели Израиля получают самые престижные премии в России, а получили они хоть что-то на исторической родине? Да, кинорежиссер Семен Винокур получил израильского "Оскара" в 1999 году. Еще Наташа Мозговая работает в "Гаарец" - собкором в США. А со 2-го канала ТВ ее вытурили за "русский" акцент. В общем, считанные примеры удачи и несравнимо больше неудач.

Обратимся к религии, так сказать, "хозрим бэтшува". Есть у нас религиозные лидеры из русскоязычных репатриантов? Кто-то из них вошел в религиозный истеблишмент? Насколько я знаю - они так и занимаются тем, что по-прежнему обращают в иудаизм русскоязычных репатриантов. Так сказать, интегрируют себе подобных. В общем, благими намерениями вымощена дорога не в рай.

К государственно-правовой сфере причисляют политику, право и самоорганизацию. В области политики алия достигла грандиозного политического успеха - у партии Наш дом - Израиль 15 мандатов, МИД, вице-премьер и т. д. и т. п. Не буду спорить, но уберите Либермана (а он из алии 80-х) - и что останется от партии? Других харизматичных лидеров там пока нет. Да и 15 мандатов - не гарантия долголетия. Столько же было у Шинуя, 12 - у МЕРЕЦа - и где они? В Караганде, мягко говоря. Не хотел писать, но придется. Похоже, НДИ идет неверной дорогой ИБА. Год прошел - и где все обещанные законы, кроме браков для нееврев? Но большинство электората НДИ - таки евреи в основном. А сколько слов было в партийных программах? Но где жилье на съем, где работа по специальности? И не надо говорить, что только год прошел - по совокупности НДИ во власти уже много лет.

О праве я вообще не говорю. Более бесправное существо, чем репатриант, и теперь, после 20 лет в стране, представить сложно. Так и проходили 20 лет с клеймом "русим - мафиози и проститутки". Да, можно сказать, вот у нас закон как силен, самого премьера судим. А можно и так: уже двоих премьеров с миром отпустили (Шарона и Барака), только на третьем Ольмерте зацепились. И то потому, что беспредел до предела дошел.

Самоорганизация - что тут сказать, сами виноваты. За 20 лет так ничего и не создали, похожего на ЭЙПАК. Да, создали свою культурно-потребительскую автономию на местном уровне. И то дело. Федерация русскоязычных израильтян живет главным образом на средства Сохнута. Русскоязычные филантропы пальцем не могут пошевелить из-за навешанного на них ярлыка мафиози. Хотя им явно далековато до мафии, обустроившей себе теплые квартиры в "Холиленде".

Финансово-хозяйственная сфера включает, в частности, землю, труд, инвестиции.
Если сравнить, сколько земли имеют участки, где стоят дома репатриантов и сколько земли во владении коренных израильтян, то мы получим интересные цифры.

Труд репатриантов в Израиле так и хочется назвать рабским, да скажут "неполиткорректно". Только треть репатриантов устроена по своей специальности или близкой к ней. Если уж интеграцию ученых, которая могла бы дать кумулятивный эффект, провалили, то что говорить об остальных сферах? Понятно, на войне как на войне. Кому нужны конкуренты? Известно, что для нормального минимума овладения языком требуется 1200 часов обучения. Репатрианты получили 500 часов. Да и то методом "рак иврит". Инвестиции, которые были сделаны в репатриантов Государством Израиль, оказались мизерны по сравнению с тем, что можно было бы вложить, и, понятное дело, не принесли потенциальной отдачи. Да и эти средства были получены в основном из-за океана.

Часть вторая - оптимистическая

Теперь вернемся к вопросу о стакане, к которому так неравнодушна русская душа. Все, о чем мы говорили до сих пор, касалось пустой половины. И с чисто материалистической точки зрения в этом стакане действительно осталось на донышке. Теперь поговорим о том, что могло бы наполнить стакан.

Несмотря на все вышеперечисленное, я остаюсь оптимистом и считаю, что все к лучшему. И у человека, и у народа есть своя судьба, или карма. Кармой народов нам было предназначено приехать в Израиль и испытать эти страдания, чтобы закалиться. Русских и евреев связывает общая карма, иначе не возродили бы Палестину именно российские сионисты. Теперь на нас, русскоязычных евреях нового поколения, лежит новая задача. Прошлая большая алия создала физическое тело Государства Израиль, нам предстоит возродить здесь дух Израиля. Если понимать, что развитие цивилизации - это не вещи, а Идеи, то можно видеть, что большинство современного мира живет в Идеях гениальных евреев - Моисея, Христа, Спинозы, Маркса, Фрейда, Эйнштейна.

Поэтому подлинная интеграция русскоязычной алии возможна только на духовной основе при условии содействия ей реализации миссии Израиля. Сформулируем это более подробно. Миссия Израиля на современном этапе состоит в создании нового мировоззрения, обеспечивающего познание и построение социальной действительности на основе познания законов духовного мира. Внутренняя миссия - материальная и духовная защита еврейского народа. Материальная составляющая - сохранение и обеспечение национальных прав еврейского народа на Земле Израиля. Духовная составляющая - сохранение еврейского характера Государства Израиль, являющегося центром еврейского мира. Внешняя миссия - создание социального организма, который станет "светом для народов", то есть примером общества, в котором все социальные институты и группы взаимодействуют на основе гармоничного синтеза рациональности и духовного знания и где совершен переход от конкуренции к добровольной кооперации и ассоциации. Как ни странно, эта миссия также выражается известной формулой, гласящей, что Израиль - это "еврейское демократическое государство", где "еврейское" означает духовную составляющую (мудрость), а "демократическое" выражает составляющую рациональную (справедливость). Только это формулу надо правильно понимать.

Как вышесказанное могло бы быть реализовано в течение следующих 20 лет? Главное - разработка программы социально культурной идентичности израильтянина, осознающего свою миссию. Ее элементами должны стать следующие принципы:

- Идеология нового сионизма. Новые сионисты (как в свое время новые консерваторы и новые лейбористы) должны адекватно ответить на вызовы времени и преодолеть разрыв между светским сионизмом и национально-религиозным лагерем.

- Механизм поиска подлинного согласия между всеми слоями общества.

Проект под названием "Государство и антропоток", который заменит теории плавильного котла и мультикультурализма. Суть проекта - разработка механизма подлинной интеграции вокруг базового социокультурного ядра и обеспечение потоков иммиграции и реиммиграции, сохраняющих это ядро.

Чтобы реализовать эти идеи, в свою очередь, надо сделать следующее. Во-первых, создать научно-исследовательский центр для разработки нового мировоззрения. При центре должно быть учебное заведение, которое готовило бы молодежь, осознающую свою миссию. Во-вторых, создать структуру из людей среднего и пожилого возраста, которая, может быть, не осознавала бы миссию в полном объеме, но была бы готова работать над ее реализацией. Ее основой могут стать различные общественные структуры алии. В-третьих, создать фонд развития русскоязычной общины, который бы финансировал проекты, направленные на развитие миссии алии и миссии Израиля.

Если хотя бы один русскоязычный миллионер вложит хотя бы малую часть своих прибылей в этот проект, он вполне может быть реализован. "Им тирце, зе ло агада", как говаривал Теодор Герцль, чье 150-летие со дня рождения мы отмечаем.

Автор статьи - доктор Владимир Поляк, руководитель Центра исследований при тель-авивском академическом "Сити-колледже"