Царство Давида было первым государством стартапов
Статья, опубликованная в начале этого месяца в авторитетном журнале PLOS ONE, посвящена металлическим артефактам из Эль-Ахвата, расположенного примерно в 20 километрах к востоку от Кесарии, на окраине Центрального холмистого края, или древней Самарии, которая считалась Библией и многими учеными частью раннеизраильской территории.
С помощью микроскопического и химического анализа остатков плавки исследователи предоставили прямые доказательства производства бронзы на месте в начале железного века (12-10 век до н.э.). Они также обнаружили, что медь, использованная для создания бронзового сплава, была импортирована из пустынной области Арава. Руда добывалась в Тимне (около Эйлата) и Файнана (в современной Иордании).
«Впервые мы доказали, что бронза не только использовалась или перерабатывалась, но и производилась с нуля в этом регионе, — рассказала по телефону The Times of Israel доктор Циля Эшель, один из авторов статьи. — Это открывает совершенно новый мир».
Группа археологов пока работает над точной датировкой, но текущие данные указывают на конец XI или начало X века до н. э., период, который некоторые ученые связывают с царством библейских Давида и Соломона. Другие утверждают, что такого царства не существовало или что это было всего лишь небольшое, слабо организованное вождество, с центром в Иерусалиме.
Способность производить бронзу свидетельствует о гораздо более высоком уровне технологического развития, чем многие ученые ранее полагали, существовавшем в колыбели древнееврейской государственности, что потенциально укрепляет утверждение о существовании сложного политического образования.
Однако споры об уровне развития так называемого Объединенного царства Давида и Соломона часто сосредоточены на культурной идентичности: были ли поселения X века с монументальной архитектурой или признаками развитого общества частью раннего израильского царства или же принадлежали одному из соседних народов.
«Теперь мы понимаем, что существовала структура, которая импортировала медь из Аравы для производства бронзы в городском центре в центральной части страны. Теперь мы должны спросить себя, как это было возможно. Существовала ли политическая организация, координировавшая эту структуру? И если да, то кто создал эту политическую организацию? Согласно одной из версий, это были ранние израильтяне», — отмечает Эшель.
Исследовательница объяснила, что то, что происходило на земле Израиля в раннем железном веке, остается дискуссионной проблемой в археологии, как и то, как израильтяне появились и создали свою государственность: «Ранний железный век знаменует собой начало израильской истории. Позже мы видим появление отдельных народов — иудеев на юге, израильтян на севере, моавитян, аммонитян, финикийцев, филистимлян. Мы знаем, что в раннем железном веке в Центральной горной стране было много населенных мест, но остаются вопросы о том, кто там жил, откуда они пришли и чем занимались. Впервые мы можем показать, что они производили бронзу, плавя медь и олово, тогда как до сих пор их часто изображали как примитивные общины, которые имели минимальный доступ к металлическим инструментам».
Долгое время Эль-Ахват был в центре другой археологической загадки. Покойный профессор Адам Церталь, который проводил раскопки на этом месте в 1990-х годах, утверждал, что укрепления датируются XIII веком до нашей эры и напоминают нураги — каменные сооружения в форме усеченного конуса, распространенные на острове Сардиния.
«В начале 1990-х годов Церталь обнаружил это уникальное место железного века на окраине Самарийских холмов с большой стеной и башнями. Он не знал ничего подобного в Израиле, поэтому начал искать параллели и считал, что нашел их в нурагической архитектуре Сардинии», — отмечает Эшель.
Церталь, умерший в 2015 году, был выдающимся археологом, известным своими спорными позициями (в том числе идентификацией так называемого алтаря Иисуса Навина). Он предположил, что Эль-Ахват был связан с так называемыми «народами моря», которые, по мнению некоторых ученых, были активны в Средиземноморье в XIII веке до нашей эры. Его теория была оспорена другими учеными, в том числе известным археологом Исраэлем Финкельштейном, почетным профессором Тель-Авивского университета, который сегодня возглавляет Школу археологии и морских культур Хайфского университета.
В прошлом году группа исследователей из Хайфского университета вернулась в Эль-Ахват и возобновила раскопки. «У нас есть сомнения по поводу связи этого места с нурагической культурой; не было найдено никакой керамической утвари с Сардинии или каких-либо других связей», — сказала Эшель.
По мнению ученого, это место использовалось недолго и, вероятно, не было заселено после наступления железного века. Есть предположения, что часть архитектурных артефактов может относиться к римскому периоду, то есть датируются на тысячелетие позже. Эшель сказала, что в предыдущие десятилетия дискуссия о народах моря «отвлекала» ученых от более важных элементов, связанных с этим местом. «Это очень важное место, относящееся к раннему железному веку, и оно рассказывает нам многое, чего мы не знали об этом периоде», — сказала она.
Когда доктор Шай Бар, один из участников раскопок и соавтор статьи в PLOS ONE, после смерти Церталя начал пересматривать его находки, чтобы опубликовать то, что было упущено, он обнаружил коробку с металлическими предметами, которые были проанализированы Эшель в сотрудничестве с коллегами-экспертами Йоавом Борнштейном и Галем Берматовым-Пазом.
Доказательством того, что бронза не только использовалась, но и производилась, послужил кусок шлака (побочный продукт плавки). «Рассматривая шлак под микроскопом, мы увидели, что он содержит очень высокое количество олова, что можно объяснить только производством бронзы, потому что если бы они плавили ранее сплавленную бронзу для повторного использования, содержание олова было бы гораздо ниже», — сказала Эшель.
Структура некоторых металлических предметов свидетельствует о том, что производство осуществлялось в различных условиях: некоторые продукты плавки охлаждались неравномерно, а другие изготавливались более контролируемым способом. Чтобы определить происхождение меди, исследователи провели анализ изотопов свинца в артефактах, который включает в себя сравнение их изотопов с изотопами руд в базе данных образцов со всего мира, включая Араву.
В настоящее время источник олова остается неизвестным, отметила Эшель: «Мы можем определить происхождение меди, но не олова. Что касается позднего бронзового века, некоторые исследователи предполагают, что это была Анатолия, другие — Центральная Азия, а некоторые даже указывают на Англию. Но что касается железного века, мы просто не знаем, и нет единого метода, который мог бы разгадать эту загадку».
Эшель сказала, что на данном этапе у них нет доказательств, позволяющих определить, насколько масштабно было производство бронзы и сколько людей было в него вовлечено, но она надеется, что продолжающиеся раскопки дадут на это ответы: «Мы надеемся определить зону производства на территории объекта».
Еще одной целью раскопок является более точное датирование Эль-Ахвата. «Существует общая проблема датирования объектов раннего железного века в Центральном холмистом регионе, — сказала Эшель. — Многие объекты были раскопаны давно, когда датировка углеродом-14 не существовала или была гораздо менее распространенной. Что касается Эль-Ахвата, то некоторые оливковые косточки были датированы с помощью радиоуглеродного анализа концом XI — началом X века до н. э., но все они были найдены в одной яме, поэтому они не являются окончательными, поскольку одного места недостаточно для датировки всего объекта. Мы надеемся найти больше образцов, подходящих для радиоуглеродного датирования, на всей территории Эль-Ахвата».
Дебаты о том, были ли сложные объекты X века связаны с могущественным израильским царством, распространяются и на шахты Арава и Фаян. Ученые в целом согласны с тем, что в позднем бронзовом веке (1400–1200 гг. до н. э.) шахты находились под властью Египта, что отражало доминирование этой сверхдержавы в то время. Позже Египет отказался от Тимны и всего региона, и к XI веку до н. э. появилась новая власть.
По словам профессора Эреза Бен-Йосефа из Тель-Авивского университета, участвующего в проекте «Центральная долина Тимна», который не принимал участия в исследованиях Эшель, в раннем железном веке шахты принадлежали царству Эдома, возможно, под контролем израильтян, как упоминается в Библии. «Исследование доказывает, что медь и олово сплавлялись для производства бронзы в древнем Израиле в это раннее время», — сказал он.
Ученый отметил, что, по его мнению, в X веке действительно существовало довольно развитое Израильское царство, и, учитывая его географическое положение, Эль-Ахват принадлежал к нему. По словам Бен-Йосефа, расположение Эль-Ахвата делало его идеальным местом для производства бронзы: «Это место находится вдоль важной торговой дороги, которая пересекает горы южного Кармеля, и недалеко от моря. Это делает его идеальным местом для смешивания меди и олова, поскольку олово приходилось импортировать по морю, а медь доставлялась на повозках».
Ученый пояснил, что, поскольку хорошо известно, что Арава была основным поставщиком меди для всего региона и за его пределами, а металл экспортировался даже в Грецию, неудивительно, что медь в Эль-Ахват поступала из Аравы.
Тем не менее, тот факт, что медь поступала как из Фаяна, так и из Тимны, является дополнительным доказательством того, что оба этих поселения принадлежали к одной и той же организованной промышленности. «На мой взгляд, это еще больше подтверждает теорию о том, что и Тимна, и Фаян были частью единого политического образования», — сказал Бен-Йосеф. Исследователь давно утверждает, что этим политическим образованием был Эдом.
Эдомиты многократно упоминаются в Библии, и в традиционном еврейском толковании они считаются «кузенами» израильтян через своего предка Исава, брата Иакова. Самая известная из древних медных шахт Эдома, Тимна, получила свое название из Книги Бытия 36, в которой перечислены кланы, происходившие от Исава.
«Согласно Библии, в это конкретное время эдомиты были подчинены Иерусалиму, — сказал Бен-Йосеф. — Я не говорю, что у нас есть прямые доказательства этого, но я действительно считаю, что археология предоставляет отличную основу для такой возможности».
Яков Скворцов