Музей природы без теории эволюции

Дети, которые посещают музей, признанный Министерством просвещения, не получают никакой информации о происхождении и развитии человеческого рода. Табличка на стене музея гласит: «Человек не изменился в течение десятков тысяч лет, но с каменного века до наших дней наша жизнь изменилась до неузнаваемости». Ни один из посетителей пока что не высказал своего несогласия с этим заявлением.

А теперь — сталактитовая пещера в районе Бейт-Шемеша. Год назад тут случился скандал. Дабы не оскорблять чувства верующих, табличка с указанием возраста пещеры была удалена, а гиды всячески обходили этот вопрос стороной.

И вот я снова тут. В группе человек 30, примерно половина – религиозные, много детей. «Возраст пещеры – от 5 до 20 миллионов лет», — говорит экскурсовод Яэль. «Но ведь мир был создан пять тысяч лет назад», — возражает экскурсант в кипе. Скользнув по нему взглядом, Яэль продолжает рассказ о длительном процессе формирования сталактитов и сталагмитов. По окончании экскурсии к Яэль подходит религиозная женщина. Услышав, что существуют научные методы определения возраста пещеры, она возражает: «Мы считаем иначе». «Каждый живет по своему времени», — отвечает Яэль, и удовлетворенная ответом женщина удаляется.

Это – не единичные случаи. В Музее естественной истории в Иерусалиме есть панно, иллюстрирующее теорию эволюции. Его прикрыли занавеской, чтобы не оскорбить чувства верующих. В только что открывшемся музее естественной истории Штайнхардта в Тель-Авиве эволюционная теория не упоминается, и это – в университетском музее. Правда, профессор Тамар Даян, старший зоолог Тель-Авивского университета и основатель музея, заявила, что соответствующая экспозиция непременно откроется в сентябре. В уважающих себя музеях природы теория эволюции широко и детально иллюстрируется, в Израиле же она, похоже, стыдливо заталкивается под ковер.

Вопрос в том, предпринимаются ли в Израиле в 2018 году попытки скрыть возраст Земли или скрыть самую фундаментальную теорию современной биологии? Есть ли в Израиле музей, в котором посетителю сообщается, что человек произошел от обезьяны? Мне о такой экспозиции ничего не известно.

Шай Меири, зоолог из Тель-Авивского университета, говорит: «Не каждый религиозный в Израиле автоматически отрицает терию эволюции. Но израильское общество переживает период экстремизма,  который характеризуется тем, что во всех сферах люди склонны принимать крайние взгляды». Она добавляет: «Если завтра я открою музей, я буду предельно осторожна. Чтобы понравиться широкой аудитории, приходится помалкивать даже о том, что ты считаешь верным. Иначе потеряешь публику».

Говоря о теории эволюции, Меири замечает: «Она включена в школьную программу, но ни у кого нет смелости прямо сказать, что это фундаментальная концепция, на которой покоится биология, и необходимо уделять ей побольше времени». Недостаточное внимание уделяется теории эволюции и естественного отбора и в университетах, говорит она. «Мы движемся в нежелательном направлении», — заключает она.

Геологическое время и время веры

Тамар Даян из Тель-Авивского университета отдает предпочтение не статусу теории эволюции в израильском обществе, а тому, как она представлена в новом Музее естественной истории. «Создавая музей, мы должны найти баланс между множеством посылов. Это сложная и увлекательная задача – представить широкой публике науку, которую мы так любим. После долгих раздумий и обсуждений мы выбрали данную модель, и, если судить по тому, как публика реагирует на нее в течение месяца с момента открытия музея, эта концепция пришлась по душе». Она добавляет, что музей – не учебник, задачи его другие, и потому многие моменты в нем опущены. Для тех, кто хочет углубиться в естественную историю, запущен сайт Gateway to Evolution.

Рая Шурки — директор Управления природы и парков Израиля. Она говорит, что в Израиле существуют два объекта, где публика непосредственно сталкивается с теорией эволюции. Это пещеры первобытного человека в Нахаль ха-Меарот у подножия горы Кармель, и сталактитовая пещера в районе Бейт-Шемеша. Одна из пещер на горе Кармель включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО: она – «уникальный архив ранней жизни человека в Юго-Западной Азии, в котором сохранились объекты, иллюстрирующие не менее 500 000 лет эволюции человека».

Шурки говорит, что с возрастом пещер проблем не возникает – лишь немногие ультраортодоксы посещают этот объект. Иначе обстоят дела в сталактитовой пещере. Каждый год туробъект посещают 200 тысяч человек, из них 50 тысяч — религиозные. Отчасти потому, что Бейт-Шемеш расположен недалеко от Иерусалима.

«Наша политика заключается в том, чтобы представить научную, геологическую и археологическую правду обо всех объектах, — говорит Шурки. — Однако мы осторожны. Мы обнаружили, что есть геологическое время, и есть время веры. Мы хотим, чтобы посетители-ортодоксы, которые являются частью израильского общества, посещали природные объекты, поэтому мы должны принимать во внимание их мировоззрение».

Моше Гилад (Moshe Gilad), Haaretz