Справедливость для еврейских беженцев
30 ноября государство отмечает День памяти еврейских беженцев из арабских стран, в соответствии с законом, инициированным депутатом Шимоном Охайоном (партия «Наш дом Израиль»). Дата выбрана не случайно — на следующий день после голосования в ООН по разделу подмандатной Палестины и созданию еврейского государства. «Арабские страны не признали решения ООН, и в них начались еврейские погромы. Мы хотим запомнить этот день, как день нашей Накбы. Это не только палестинская Накба, это и наша Накба, евреев, которых убивали и выгоняли из арабских стран», — сказал Кахлон газете «Гаарец».
В 1948 году в арабских и исламских странах проживало около миллиона евреев. Самая большая община была в Марокко, где жили примерно 250.000 евреев. Сегодня во всех арабских странах проживают пару десятков тысяч евреев.
Кахлон родился в ливийском Триполи в 1938 году. В этом городе до 1948 года существовала еврейская община, насчитывавшая около 40.000 человек. Его отец, Шалом Кахлон, приехал в Триполи из Аль-Хумса, в северо-западном районе Ливии, и женился на Маргалит-Гита Фадлон. Дядя с отцовской стороны возглавлял еврейскую общину Зуары, города на тунисской границе. Одним из предков был раввин Биньямин Кахлон.
Его мать погибла в 1942 году в Холокосте. «Немцы и итальянские фашисты пришли забрать отца в лагерь на работы. Мать не хотела впускать их и держала дверь. Они выломали дверь, мать упала и на следующий день умерла», — рассказал Кахлон. Потом семья с помощью взяток сумела бежать из Триполи и найти убежище в Зуаре. «Евреи уже не чувствовали себя в безопасности, но все равно продолжали жить и работать там. В 1945 году погромщики сжигали синагоги и убили 133 человека», — сказал он.
Когда ему было восемь лет, старшая сестра научила его словам песни «Дунам тут, дунам там». Эту песню написал Йегошуа Фридман о деятельности ККЛ, выкупавшей земли в Эрец-Исраэль. В 1949 году 11-летний Кахлон вместе с отцом, братьями и сестрами репатриировался в Израиль на судне «Комемиют». Много занимался общественной деятельностью и бизнесом, но при этом обнаружил, что государство пренебрежительно отнеслось к истории его семьи и других евреев из арабских стран.
«Мы всегда были вторыми по значимости. В школе меня никогда не просили, чтобы я рассказал о своих родителях, не заботились, чтобы я узнал их историю. Это причиняло мне боль. Меня злило, что говорили только о Холокосте европейских евреев, но не о нашем. Конечно, в Европе погибло гораздо больше евреев. Но недопустимо, чтобы на экзаменах на аттестат зрелости спрашивали о кишиневском погроме, а о погроме в Триполи — нет. В Ливии людей тоже отправляли в лагеря. Ливийские евреи тоже были вынуждены скрываться и страдать», — сказал Кахлон.
В Центре наследия ливийских евреев в Ор-Йегуде эта история задокументирована. Там хранится список имен погибших, включая раввина Йосефа Тшуву, деда бизнесмена Ицхака Тшувы. Раввина зарезали в синагоге в Триполи в 1948 году.
Борьбу Кахлона и организаций евреев-выходцев из арабских стран поддержала международная структура под названием «Справедливость для евреев из арабских стран», созданная в 1999 году. Цель организации — вынести на повестку дня проблему еврейских беженцев, чтобы во всех будущих переговорах компенсацию получили не только палестинские беженцы, но и евреи, выброшенные из своих домов.
«Всякий раз, когда мир рассуждает о ближневосточных беженцах, вспоминают только палестинцев. Но на самом деле были две группы беженцев», — сказал доктор Стэнли Урман, гендиректор этой организации, проживающий в Монреале. — «Наша цель — привлечь внимание к страданиям и к правам еврейских беженцев из арабских стран. Они появились в то же время и почти в таком же количестве».
Урман исследовал в последние годы деятельность ООН в отношении беженцев и обнаружил неравенство между палестинскими и еврейскими беженцами. С 1946 до 2014 года Генеральная Ассамблея и Совет безопасности ООН приняли 197 решений по палестинским беженцам и ни одного — по еврейским.
Единственное исключение — знаменитая резолюция СБ ООН № 242, принятая после Шестидневной войны 1967 года. В ней подчеркивается необходимость «справедливого решения проблемы беженцев», без указания на конкретную группу. «Британские и американские представители позднее говорили, что специально добились такой формулировки с целью добиться признания прав еврейских беженцев», — сказал Урман. Он предупредил, что, если в будущем мирном договоре не будут защищены права этих людей, то это станет последним предательством государства Израиль по отношению к восточным евреям и окончательно разрушит их надежды на справедливость.
Офер Адерет (עופר אדרת), "Haaretz"