Христианофобия в исламском мире
57 стран ОИС во главе с Саудовской Аравией, Турцией, Пакистаном и Египтом начали глобальную кампанию по очернению христианской церкви и «крестоносного» Запада, затронув чувствительную струну болезненной европейской совестливости, и в стремлении представить мусульман в качестве жертв. Кульминацией этой кампании, которая привела к гибели далеко не одного христианина, стали карикатуры на пророка Мухаммеда и «антиисламские фильмы», призванные заставить всех позабыть о христианофобии мусульманского мира.
Двойные стандарты и отсутствие критики
Таким образом, многие из охваченных беспокойством (его только обостряет вспышка агрессии, направленной против христианства и Запада) христиан с радостью отмечают, что Папа Франциск гораздо лучше Ратцингера оценивает «восприимчивость мусульманских стран». Кроме того, они надеются, что политика примирения позволит улучшить печальную судьбу христиан на Востоке. Советник великого имама аль-Азхара по межрелигиозным вопросам Махмуд Азаб, в свою очередь, сделал такое заявление: «Надеемся, что новому Папе удастся навести прочные мосты для взвешенного и эффективного диалога между исламским миром и Ватиканом, и что этот диалог позволит достигнуть консенсуса по важнейшим ценностям, которые сохраняют достоинство ислама и дают ему конкретные подтверждения. Мы вернемся к диалогу с Ватиканом после появления новой политики». Готовность к примирению на определенных условиях... которая дает понять, что именно церковь несет всю ответственность за прекращение диалога, и что исламские страны не обязаны уважать свободу вероисповедания собственных меньшинств, чьи права неизменно нарушаются законами шариата. Более того, в некоторых государствах, таких, как Саудовская Аравия, Иран и Судан, за отречение от ислама и проповедь христианства полагается смертная казнь!
В этой связи нельзя не поразиться такому одностороннему требованию терпимости и полному отсутствию самокритики со стороны официальных исламских инстанций, которые постоянно оказывают давление на ООН и наши правительства для принятия законов по борьбе с «богохульством», нацеленных на самом деле на ограничение свободы слова под предлогом противодействия «клевете на ислам». Однако в то же самое время в мусульманских странах христиане вообще не могут исповедовать свою веру (Саудовская Аравия) или же постоянно становятся жертвами терактов (Пакистан, Судан, Магриб, Турция, Египет и т.д.). Пока страны ОИС в один голос кричат об «исламофобии» Запада, последователи Христа являются гражданами второго сорта в мусульманском мире — унижаемыми всеми меньшинствами.
Неравноправный диалог: исламофобия против христианофобии
Мусульманские страны требуют от европейцев извинений за крестовые походы и колонизацию, однако сами вовсе не горят желанием покаяться за варварское пиратство, порабощение африканцев и славян, прошлую исламскую колонизацию (Африка, Андалузия, Сицилия, Балканы) и даже геноцид 1,5 миллиона армян в Турции (1896-1915) и 2 миллионов христиан и анимистов в Южном Судане (убиты исламистским суданским режимом в период с 1970 по 2007 год). Геноцид в Южном Судане до сих пор не был официально признан таковым в ООН, которая по-прежнему идет на поводу у морального диктата и дипломатического давления ОИС.
Разумеется, через прошлое нужно переступить, и христианско-исламский диалог, по всей видимости, опирается на искренние намерения. Но он возможен лишь при условии, что мусульманские страны будут бороться с исламской христианофобией точно так, как Запад борется с исламофобией. Этот диалог, который был начат Ватиканом безо всяких условий в 1960-х годах, не приведет ни к чему, пока мусульманские страны будут рассматривать протянутую христианами руку и их одностороннюю терпимость как признаки слабости (что, кстати говоря, не так уж далеко от истины). Потому что слабость лишь придает мучителям новых сил.
Предложенный Иоанном-Павлом II диалог христианства и ислама не стал препятствием для массового уничтожения христиан в Судане и Ираке, а также убийства католических священников в Турции: Андреа Санторо (Andrea Santoro) в 2006 году и Луиджи Падовезе (Luigi Padovese) в 2010 году. Точно так же, молчание Папы Франциска по поводу новой христианофобии и его «исламокорректные» заявления не остановят суды над отступниками и прочие преследования христиан в Пакистане, Сирии, Северной Африке и других регионах.
Настоящая «арабская весна» случится только тогда, когда в законодательстве исламских стран будет четко прописано равноправие мусульман и немусульман (так же, как мужчин и женщин), чего, по всей видимости, в ближайшее время ждать вряд ли стоит... Тем временем ООН, США, ЕС и европейским правительствам необходимо потребовать равноправия и обоюдных шагов или даже поставить условия для предоставления экономической помощи и подписания дипломатических соглашений. Западным демократиям давно пора перестать выслушивать упреки в исламофобии от неприкрыто христианофобских стран!
Александр дель Валль, Atlantico