Новое открытие израильских археологов в комплексе Гёбекли Тепе в Турции

Главный вопрос — как охотники и собиратели, объединенные, как предпологается, примитивной социальной структурой, могли построить на бесплодной вершине холма на территори современной юго-восточной Турции такие монументальные каменные круги и создать то, что исследователи считают самым древним храмом в мире?

Сделанное израильскими археологами открытие предполагает, что проект строительства Гёбекли Тепе был сложнее, чем предполагалось ранее, и требовал определенного планирования и ресурсов, — считалось, что в те времена это было невозможно. Исследуя три самые старые каменные строения в Гёбекли Тепе, ученые обнаружили скрытую геометрическую схему — равносторонний треугольник, лежащий в основе всего архитектурного плана этих сооружений.

Это подразумевает, что, в отличие от преобладавшего среди исследователей Гёбекли Тепе предположения, эти три круга были спланированы как единое целое и, возможно, построены одновременно, говорят археологи Гиль Хаклай и Ави Гофер из Тель-Авивского университета. Таким образом, за тысячи лет до изобретения письма или колеса строители Гёбекли Тепе очевидно имели представление об основах геометрии и могли применять эти знания в строительстве. Об этом рассказывается в статье, опубликованной в Кембриджском археологическом журнале.

Первая фаза строительства в Гёбекли Тепе датируется периодом от 12 до 11 тысяч лет тому назад, то есть относится  к раннему неолиту. Примерно в то же время обитатели северного Леванта начали одомашнивать растения и животных. Строители возвели несколько концентрических каменных кругов, установив массивные Т-образные колонны высотой почти шесть метров, многие из которых были украшены рельефами животных.

До настоящего времени раскопаны только четыре таких круга, но исследования показали, что на холме находятся еще две дюжины кругов, и они еще не изучены.

Неожиданная схема

Исходя из предположения, что такой объемный строительный проект был за пределами возможностей небольших кочевых групп охотников и собирателей, большинство ученых предполагали, что круги в Гёбекли Тепе строились постепенно в течение длительного времени. «Существует предположение, что их возводили последовательно, возможно, разные группы людей. Но нет никаких доказательств, что они не были построены одновременно», — сказал Хаклай.

Хаклай, профессиональный архитектор, используя методику формального архитектурного анализа исследовал принципы и методы планирования существующих конструкций. Он определил расположение центральных точек трех неправильных каменных кругов. Удивительным было то, что эти три точки образовывали почти идеальный равносторонний треугольник. «Я этого не ожидал, — вспоминает Хаклай. — Круги имеют разные размеры и формы, поэтому вероятность того, что эти центральные точки образовали равносторонний треугольник случайно, очень мала».

Это открытие подтверждает результаты предыдущих исследований Хаклая и Гофера, показавших, что архитекторы в эпоху неолита не строили дома как попало, но обладали способностью применять на практике элементарные геометрические принципы и создавать стандартные единицы измерения.

По словам Хаклая, строительство в Гёбекли Тепе было невозможно без создания предварительного плана. Он считает, что в то время, за тысячелетия до изобретения письменности, план «рисовали», раскладывая на земле стебли тростника равной длины.

Социальная стратификация

Строительство требовало беспрецедентного для общин охотников и собирателей количества рабочей силы — сотен, а то и тысяч рабочих, что, возможно, свидетельствует о зарождении более сложного стратифицированного общества, которое прежде отмечалось только в более поздних, оседлых группах, занимавшихся сельским хозяйством, говорит Гофер — профессор археологии Тель-Авивского университета, под чьим руководством Хаклай работал над докторской диссертацией.

«Так это начиналось: инстинкт общности в племенах охотников и собирателей ослабевает, неравенство растет, кто-то руководит общиной – то ли шаман, то ли вождь. И в этой общине есть архитектор, и тот, кто инициирует подобный проект, имея  полномочия для его выполнения», — говорит Гофер.

По мнению Анны Бельфер-Коэн, профессора археологии в Еврейском университете, новое исследование вносит «огромный вклад в понимание этого загадочного объекта — Гёбекли-Тепе». Однако прежде, чем будут произведены раскопки мночисленных каменных кругов, находящихся в округе, рано делать выводы.

«Мы открыли только верхушку айсберга. Вполне вероятно, что существовало несколько разных групп первобытных людей, считавших всю эту территорию священной; возможно, они возводили круги совместными усилиями. То есть речь не обязательно идет об одном племени, члены которого вдруг сошли с ума и днем и ночью строили эти загадочные комплексы».

Новый миропорядок

Вопрос о том, как и почему охотники и собиратели эпохи неолита могли мобилизовать огромные ресурсы, необходимые для постройки Гёбекли Тепе и других подобных объектов, является предметом многочисленных обсуждений. В то время как некоторые исследователи рассматривают эти строения, как жилые помещения, большинство археологов не видят тому доказательств и считают, что монументальность комплекса и богатство его иконографии указывают на его ритуальное предназначение.

Ряд ученых считают, что массивные Т-образные колонны с рельефными изображениям животных и людей были тотемами. Возможно, речь идет об изображениях духов-хранителей, не исключено, что это давно умершие предки, принявшие образ животных. Обнаружение скрытой геометрической схемы лишь подкрепляет предположение о культовом характере строений на холме Гёбекли Тепе. Более того, линии, соединяющие отдельные элементы строения, имеют форму пирамиды. Это говорит о том, что строители хотели визуально представить идею иерархии, что, возможно, свидетельствовало о формировании нового миропорядка и возникновении более стратифицированного общества, утверждают Хаклай и Гофер.

Археологи предполагают, что стратификация не ограничивалась человеческими отношениями, но и тем, как человек древности по-новому воспринимал отношения между людьми и природой. Центральные монолиты капища вне сомнения являются стилизованными человеческими фигурами. Размещение изображения человека на вершине треугольника свидетельствовало об отходе от канонов искусства палеолита, в центре которого находились животные.

«В искусстве палеолита изображения людей редки, это справедливо и для Гёбекли Тепе, но можно наблюдать возникновение антропоцентрического мировоззрения, в котором животные и растения больше не равны людям, а подчинены им», — говорит Гофер.

Другими словами, комплекс Гёбекли Тепе можно считать свидетельством и, возможно, объяснением растущей способности человечества воздействовать на окружающую среду; в последующие столетия это привело к появлению в этом регионе первых одомашненных культур, считают исследователи.

«Конец образа жизни, которому следовали охотники и собиратели — это, скорее, идеологическая трансформация, чем экономическая или технологическая, — утверждает Гофер. — Охотники и собиратели не могли ничего одомашнить, поскольку это противоречило их взглядам на мир, основанным на равенстве и доверии. В тот момент, когда меняется идеология, трансформируется вся структура общества и рождается новый мир».

Ариэль Дэвид (Ariel David), Haaretz