You are here

Молодые израильтяне предпочитают безопасность демократии

Опрос общественного мнения, проведенный по заказу фонда Эберта показал, что большинство молодых израильтян предпочитает безопасность –демократии. В частности, 60% подростков в возрасте 15-18 лет считает, что в случае угрозы безопасности сильный лидер важнее власти закона, а меры по обеспечению безопасности важнее демократических принципов. Аналогичные результаты были получены и при опросе молодых людей в возрасте 21-24 лет. В опросе приняли участие 1600 человек: 800 подростков (в возрасте 15-18) и столько же молодых людей (21-24).

Организаторы опроса отмечают, что среди еврейской молодежи усиливается еврейская национальная идентификация, а космополитическая - слабеет.
Число молодых людей, считающих сохранение еврейских ценностей основной задачей еврейского государства, возросло с 18,1% в 1998-м году до 33,2% в 2010-м. Тогда как ценность демократических принципов упала в глазах израильских школьников с 26,1% в 1998-м до 14,3% в 2010-м. Обесценилось и значение мирных устремлений. Если в 1998-м году мирное сосуществование с соседями было во главе приоритетов у 28,4% молодых израильтян, то в 2010-м их стало 18,2%.

Опрос также показал, что молодые израильтяне(как евреи, так и арабы) в большей мере чем прежде поддерживают гражданское неповиновение решениям правительства по поводу вопросов, связанных с так называемым «мирным процессом». 31,8% поддерживают ненасильственное сопротивление, а 25,8% готовы даже поддержать насильственное сопротивление нелегитимным, на их взгляд, решениям правительства. У религиозных показатель готовности к сопротивлению выше, чем у светских (30% против 17%), а у арабов – выше, чем у евреев.

45% еврейских подростков (15-18) и 55% еврейской молодежи (21-24) не верят в возможность мирного сосуществования с арабами в Израиле. 46% считают, что арабам следует запретить баллотироваться в Кнессет.

75% сказали, что не верят в то, что мирные переговоры с палестинцами действительно приведут к миру. Большинство предпочитают сохранение существующего положения.

Источник: