You are here

Память о Холокосте - основной компонент самоидентификации европейских евреев

Память о Холокосте играет более важную роль в самоидентификации евреев Европы, нежели поддержка Израиля и религиозная традиция. Об этом свидетельствуют результаты исследования, опубликованного на этой неделе базирующимся в Лондоне Институтом еврейской политики (JPR). Оно также показывает, что европейское еврейство рассматривает себя скорее как религиозное, нежели этническое меньшинство, хотя большинство евреев Европы не являются людьми религиозными.

В ходе исследования были опрошены 16 тысяч евреев, живущих в странах Европейского союза. Как выяснилось, большинство из них отмечают праздник Песах, постятся в Судный день, но синагогу посещают нерегулярно и не соблюдают кашрут и шаббат. При этом молодые европейские евреи ближе к религиозному или ультраортодоксальному образу жизни, чем представители старшего поколения. Наибольшее количество ультраортодоксов насчитывается в Бельгии, наибольшее количество последователей реформистского иудаизма – в Испании.

Исследование было проведено еще в 2018 году, но его выводы никогда не публиковали. «Результаты предоставляют обширную пищу для размышлений», – говорит Джонатан Бойд, исполнительный директор JPR.

В исследовании приняли участие жители Австрии, Бельгии, Великобритании, Венгрии, Дании, Германии, Испании, Италии, Нидерландов, Польши, Франции и Швеции. Самые крупные еврейские общины находятся в Великобритании и Франции, самая маленькая – в Дании. Анализ полученных в результате опросов данных проводил профессор Серджио Делла Пергола, известный специалист в области демографии, который возглавляет демографический отдел Института еврейской политики.

Исследование показало, что к ультраортодоксам причисляют себя 5 процентов живущих в Европе евреев, 8 процентов идентифицируют себя как религиозные люди и 15 процентов – как последователи реформистского или прогрессивного иудаизма. Большинство не причисляет себя ни к одной из названных выше групп. Свою принадлежность к еврейству они выражают словами «просто еврей» (38 процентов) или «придерживающийся традиции» (24 процента).

Эти данные контрастируют с результатами опроса, проведенного вашингтонским Исследовательским центром Пью (Pew Research Center) – они были опубликованы в мае минувшего года. В соответствии с ними подавляющее большинство американских евреев (63 процента) причисляют себя к одной из следующих групп: реформистам (37 процента), консерваторам (17 процентов) или религиозным (9 процентов).

Молодые европейские евреи (16-29 лет) ближе к религиозному или ультраортодоксальному образу жизни, чем представители старшего поколения (люди старше 70 лет). 22 процента молодых европейских евреев причисляют себя к ультраортодоксам или религиозным. Среди пожилых этот показатель составляет 5 процентов, 49 процентов из них определяют себя как «просто евреи».

Исследование обнаружило разительные различия в структуре еврейских общин разных европейских стран. Ультраортодоксы составляют 31 процент еврейского населения Бельгии (большинство из них живут в Антверпене). В то же время в общинах Дании, Швеции и Испании они составляют менее 1 процента.

10 процентов евреев Бельгии, Великобритании, Италии и Франции являются религиозными, в Венгрии таковых только 1 процент. Сторонники прогрессивного или реформистского иудаизма составляют 20 процентов еврейских общин в Германии, Испании и Нидерландах, только 8 процентов – в Бельгии и 5 процентов – в Венгрии.

«Память о Холокосте» и «борьба с антисемитизмом» – ключевые элементы самоидентификации европейского еврейства. В ответ на вопрос, какая составляющая еврейства представляется им «очень важной», 78 процентов назвали «память о Холокосте» и 72 процента – «борьбу с антисемитизмом».

Немногим более половины опрошенных (51 процент) назвали в качестве таковой «поддержку Израиля», примерно столько же – «празднование еврейских праздников с родными». Только треть назвали «очень важной» составляющей еврейской идентичности «веру в Бога» и примерно столько же – «пожертвования на благотворительные нужды».

Несмотря на то что большинство европейских евреев не являются религиозными людьми, они склонны считать себя религиозным, а не этническим меньшинством. Респондентам было предложено сообщить, что для них главное в самоопределении себя как еврея: религия, культура, воспитание, этническое происхождение, связь с родителями или что-то иное. 35 процентов в качестве ответа на этот вопрос назвали религию, 26 процентов – связь с родителями, 11 процентов – культуру. Только 9 процентов назвали в этом качестве этническое происхождение и 3 процента – воспитание.

Респонденты в Бельгии, Великобритании, Италии и Испании чаще называли религию главной составляющей своей еврейской идентификации, чем респонденты в Венгрии, Нидерландах, Польше и Швеции. Самую сильную связь со своим еврейством продемонстрировали евреи Бельгии (8,8 балла по десятибалльной шкале), самую слабую – евреи Польши (6,4 балла). В Испании и Италии этот показатель составил 8,3 балла, во Франции – 8,1 балла, в Великобритании – 7,9 балла.

Большинство евреев Европы принимают участие в пасхальном седере и постятся в Судный день, но основные религиозные ритуалы соблюдает меньшинство. 74 процента опрошенных сообщили, что ежегодно принимают участие в седере, и 62 процента – что постятся в Судный день (в большинстве случаев). В то же время лишь 47 процентов зажигают субботние свечи, 34 процента соблюдают дома кашрут, 23 процента посещают синагогу по крайней мере раз в неделю и 15 процентов не включают свет по субботам.

В Австрии, Бельгии, Германии, Испании, Италии и Нидерландах незначительное большинство евреев привязаны к Израилю в большей степени, нежели к странам своего проживания. Авторы исследования объясняют это тем, что многие члены общин этих стран – недавние иммигранты. В Великобритании, Венгрии, Дании, Польше, Франции и Швеции большинство евреев испытывают по отношению к Израилю меньшую привязанность.

Джуди Мальц (Judy Maltz), Haaretz