Религиозные девушки стремятся получить светское профессиональное образование

Собственно говоря, эти изменения не происходят в вакууме. По всей видимости, их необходимо считать составной частью некоей глобальной тенденции, охватывающей, как правило, женщин из ультраортодоксального сектора, которые становятся в семье главными кормильцами, справляясь с растущей дороговизной жизни.

Есть и другие факторы: увеличивается количество поздних браков вместе с ростом количества разводов. С раннего возраста девочки из ортодоксального сектора начинают думать о том, чтобы получить какую-либо прибыльную профессию. С другой стороны, падает спрос на учительниц в религиозных учебных заведениях, и это также влияет на изменение ситуации.

«Выпускают слишком много учительниц, для которых нет работы», — говорят эксперты.

Полное представление всей картины можно получить из обзора, который ежегодно публикуется иерусалимским Институтом демократии. Согласно исследованиям, доля религиозных женщин, работающих в сфере преподавания, резко снижается. Если в 2001 году этот показатель составлял 64 процента, то в 2015 он упал до 42 процентов. Все больше и больше религиозных девушек осознают необходимость интеграции в современное общество. Если в 2008 году лишь 31 процент из них получил аттестат зрелости, то в 2015 их было уже 51 процент.

«Раньше такие девушки заканчивали учебу и максимум, на что бы их хватало — устроиться кассиром в супермаркете. Сегодня при желании они могут найти серьезную, высокооплачиваемую работу, понимая, что для этого существуют иные возможности», — говорят в Министерстве просвещения.

Доктор Ли Канер, возглавляющая отделение междисциплинарных исследований в колледже Ораним, а также занимающаяся исследованиями в Институте демократии, полагает, что выход за привычные рамки существования действительно открывает перед религиозными женщинами новые горизонты. Более того, по ее словам, есть даже и такие, кто находит себе работу вне ультраортодоксального мира. И, скорее всего, данную тенденцию должны учесть религиозные заведения и семинары, ориентируясь на современные реалии, на те профессии, которые будут востребованы в самом ближайшем будущем.

Подобные изменения шокируют многих лидеров ультраортодоксальной системы образования, но это вовсе не означает, что здесь существует обязательное согласие и некая общность мнений. Напротив, дебаты последнего времени подтверждают, что далеко не все принимают точку зрения, согласно которой женщина не должна получать современного профессионального образования. В качестве примера приводится хасидская община, чутко реагирующая на вышеупомянутые тенденции.

Существует еще одна любопытная тенденция: тяга к знаниям, к овладению прибыльной профессией вовсе не предполагает отказа от религиозных ценностей, важности изучения Торы или следования существующим традициям. «Именно потому, что я хочу, чтобы мой будущий муж был прекрасным знатоком Торы, я хочу получить прибыльную работу», — сказала в беседе с «ХаАрец» 22-летняя религиозная девушка из Иерусалима, изучающая архитектуру. По ее мнению, подобные настроения меняют религиозную общину изнутри.

«Я вижу, что происходит со мной и с моими друзьями, — говорит та же девушка, — но в сердцевине системы ценностей по-прежнему — изучение Торы, укрепление семьи, воспитание детей в русле нашей традиции. Все это осталось, но пути достижения ценностей изменились».

Как утверждает доктор Канер, тенденция будет продолжаться, и число религиозных девушек, склонных к получению востребованной профессии, будет расти, равно как и число девушек, которые будут находить себе работу с высокой заработной платой.

Аарон Рабинович (Aaron Rabinowitz), Haaretz