Сталин против "космополитов". Власть и еврейская интеллигенция в СССР

Костырченко детально перечисляет этапы возникновения легенды о депортации. Первые слухи о готовящейся высылке появились у московских евреев в 1948-м, после зловещего убийства Михоэлса. Эти слухи были озвучены позднее узниками ГУЛАГа Л. Шатуновской и Е. Долицким. Они возбуждались вновь и вновь после каждой «антикосмополитической» кампании. В 1949-м посланник Израиля в Москве Мордехай Намир сообщал министру иностранных дел Моше Шарету, что советские евреи «опасаются: скоро начнется депортация из Москвы» (с. 331). А уверенность в неизбежности подобного развития событий пришла после агрессивно антиеврейского сообщения ТАСС от 13 января 1953 года «Об аресте врачей-вредителей». Страхи людей, только что переживших Катастрофу, подогревались высказываниями сверху. Так, Светлана Аллилуева вспоминала, что жена секретаря ЦК Николая Михайлова говорила ей (надо думать, не только ей): «Я бы всех евреев выгнала вон из Москвы!» Было громадное количество других, более детальных высказываний. Смерть диктатора и скорое демонстративное освобождение врачей прекратили эти слухи. Но потом они всплыли снова уже в качестве «исторических воспоминаний», и первым их озвучил – трудно поверить! – сам Хрущёв. В 1956-м году, ловя на Западе популярность после разоблачения преступлений Сталина, он поведал французскому журналисту, будто диктатор умер оттого, что Молотов, Микоян и Ворошилов воспротивились его решению выслать евреев («Монд», 17.04.56. Разумеется, в мемуарах, надиктованных после отставки, он об этой байке не упомянул. Представляете – воспротивились?) Далее, миф о готовившейся депортации развили В. Гроссман, А. Солженицын (впоследствии отрекшийся), В. Некрич, В. Карпов, А. Сахаров. Миф отражен в ряде энциклопедий, в том числе в Краткой Еврейской. Самую большую роль в его закреплении сыграл бывший антисионистский разоблачитель З. Шейнис («Готовилась депортация», «Вечерняя Москва», 28.06.91).

Сегодня мы знаем, что еврейское счастье «отчаянно взыграло» в 1953-м. Диктатор по ведомым только ему причинам решил сменить политический курс. Что осталось невыясненным – была ли еврейская депортация возможной. Костырченко уверен – нет. Аргумент: высылка евреев стала бы возможной «только после всесторонней продолжительной подготовки. Требовались предварительные радикальные изменения в официальной идеологии, сохранявшей, несмотря на шовинистический пресс сталинизма, ещё существенную толику большевистского интернационализма. То есть, схематично выражаясь, почвеннический шовинизм должен был бы полностью вытеснить коммунистический интернационализм, что было невозможно в принципе» (с. 333).

Безукоризненно логичное построение уважаемого ученого содержит изрядную долю наивности. Не берётся в расчёт абсолютный цинизм и лицемерие режима. Большевистский интернационализм был полностью им растоптан уже в конце 30-х, когда по национальному (не классовому) признаку преследовали латышей, поляков, немцев. А пропагандистская машина продолжала во всю глотку вопить о ленинско-сталинской дружбе народов. Ничуть не притихла она, когда в 40-е тотально выселялись крымские татары, чеченцы (включая комсомольцев, коммунистов и даже Героев Советского Союза и секретарей обкомов) и многие другие. Нет никакого сомнения: если бы власти только захотели, они под те же самые вопли о пролетарском интернационализме загнали бы на сибирские нары и на тот свет всех евреев. С них сталось бы.

Истины ради стоит заметить, что с евреями это было-таки посложнее. Так ведь и власти приготовились. Для идеологического обеспечения антисемитской политики они и придумали «борьбу с космополитами». (С космополитами не боролись ни Маркс, ни Ленин: сами были такими). Этого сдвига в сторону почвеннического шовинизма Сталину с лихвой хватало для любых акций, которые он пожелал бы избрать. Идеологических препятствий для депортации для него не существовало – это миф, придуманный учёным Костырченко. Вопрос о возможности депортации его книгами не закрыт. Да, в феврале 53-го диктатор собрался сменить курс. Надолго ли?

Примечания

(1) В замечательно интересной, информативной и местами доказательной книге «Последний политический процесс Сталина или Несостоявшийся юдоцид» (Иер., 2006) профессор Ф. Лясс, пытаясь во что бы ни стало опровергнуть тезис о непоследовательности сталинского антисемитизма, выдвигает невероятное предположение, будто исполнители заказа на тексты писем – «дрессированные евреи» И. Минц, М. Митин, Д. Заславский и Я. Хавинсон-Маринин – дважды приносили на просмотр Сталину варианты писем, которые им подсказала совесть, и это вызвало приступы ярости, загнавшие диктатора в могилу. Не касаясь вопроса о моральном облике этих предполагаемых героев, достаточно знать, что доступа к вождю у них не было, тексты писем они передавали через царедворцев Шепилова и Маленкова (непременно через обоих!), а те ни в чрезмерной юдофилии, ни в склонности к самоубийству замечены не были.

Продолжение следует